Las noticias de la alcaldía de Danlí las pueden encontrar en el citio de danlicity:
Chequénlo aquí: Noticias de la Alcaldía de Danlí.
martes 31 de marzo de 2009
Noticias de Danlí
Las noticias de la alcaldía de Danlí las pueden encontrar en el citio de danlicity:
Chequénlo aquí: Noticias de la Alcaldía de Danlí.
Famosos en Facebook
En Facebook es posible encontrar a las celebridades del momento de Honduras: artistas, políticos... Personas como Polache, Ángela Bendeck, Salvador Nasralla, Pepe Lobo, Mario Canahuati, Yani Rosenthal, Carlos Kattán, Lizzy Flores, etc...Ahora que se acercan las elecciones, los políticos están más disponibles que nunca, por lo que hay que aprovechar...
También pueden encontrar simpáticos grupos como:
Mel Zelaya se está c#g@ando en Honduras
Hondureños en contra de Patricia Rodas
Antes tenía temor de unirme a Facebook, por aquel rumor de que era una herramienta de control de la CIA, que capturaba información personal sin permiso, etc. Pero creo que con las precauciones del caso vale la pena.
Ah, y a propósito, este es mi perfil de Facebook para mi personalidad bloguera.
lunes 30 de marzo de 2009
El fanatismo del fútbol comercial
Javier Uclés, hermano de José de la Paz Herrera, más conocido como Chelato Uclés, es un reputado psiquiatra que apareció en una entrevista en la sección Día 7 del diario La Tribuna. Y esta es su opinión sobre el fanatismo deportivo, y como éste se confunde con el patriotismo:
En el deporte: los dirigentes y los medios ponen a soñar a la gente y en ese sueño se exagera. Despiertan entusiasmo, pero no patriotismo. Yo le llamo “camisetismo”, se la ponen ese día, pero no la andan en el corazón y en la conciencia.
El camisetismo es un concepto distorsionado del patriotismo. Uno puede ser un buen ciudadano, un patriota, sin estar nunca interesado en el fútbol ni "apoyar" a la Selección Nacional. No hay ningún mérito en dar vivas a la Selección frente al televisor, ni pintarse la cara de azul y blanco para ir al estadio.
El que quiera de verdad ser patriota, que lea el Testamento de Francisco Morazán. Morazán es un ejemplo digno de ser imitado. Alguien me comentaba: "Soy de México, pero siento una gran fuerza al leer sobre el General Morazán".
El ejemplo de Morazán nos une a todos, pero el fútbol nos divide. Cuantos hondureños no sienten un absurdo rencor contra México solo por que un periodista radicado en México (ni siquiera era mexicano, oiga), dijo en los años ochenta que los hondureños "jugaban con pelota cuadrada".
Practicar el deporte es algo muy sano, pero no lo es en cambio ser un fanático deportivo. El fanático deportivo se vuelve víctima de una manipulación comercial, y por eso quienes se lucran con este juego jamás permitirán una actitud crítica contra la explotación de su fanatismo con fines de lucro.
Hay políticos corruptos metidos en las altas esferas del fútbol comercial. Hay periodistas deshonestos que explotan su cobertura. Éstos levantan falsas expectativas que después son destrozadas sistemáticamente, poniendo por los suelos la moral de un pueblo ilusionado con sus ídolos de barro.
Es una práctica frecuente que el gobierno le suba el precio a los combustibles en el día en que hay algún partido importante.
El fútbol comercial es una vía de escape, es cierto, pero es una falsa vía de escape. Debemos de enfrentar nuestros problemas y no escapar de ellos.
El que practica un arte o un deporte es alguien que se edifica a sí mismo. Por el contrario, no practica ninguna virtud quien es fanático del fútbol comercial. No crece como ser humano alguien que acumule en su mente estadísticas deportivas.
Es mala estrategia ligar la salud emocional al desempeño de un equipo deportivo. Es mejor estrategia ligar la salud emocional a la práctica de una espiritualidad sosegada, la meditación y el recogimiento, la práctica de un deporte o arte, leer libros inspiradores, trabajar como voluntario en una buena causa, etc.
La degeneración del fútbol comercial ha llegado a tanto que ha traído la violencia a los estadios, pero ésta es solo una consecuencia lógica de la comercialización del fanatismo deportivo. Las barras "bravas" como la Ultrafiel o los Revos tienen en sus filas elementos delictivos.
Los que se lucran con el fútbol están preocupados por el descenso en sus ingresos debido a este aumento de la violencia, y han hecho una campañita pidiéndole a la gente que vuelva a los estadios. Se les nota lo hipócritas que son. Nunca los verán haciendo campañas para cosas tan necesarias como por ejemplo la ayuda mutua y la solidaridad en los barrios, simplemente por que no les interesa.
Mejor que no vuelvan a los estadios, que se olviden del fútbol comercial y empiecen a cultivarse como seres humanos.
Este post es una herejía, y jamás será publicado algo similar en un periódico o leído en la radio. Los intereses creados no lo permitirían jamás. Por cosas menores han despedido a la gente de sus empleos. Recuerdo una vez que le cortaron el programa a un médico en plena transmisión por que a éste se le ocurrió criticar el género del reggaetón (otra plaga social). Y hablan de que hay libertad de expresión...
jueves 26 de marzo de 2009
Nueva tarjeta remesadora de BAC Bamer
Podemos obtener esta tarjeta de débito de BAC BAMER, bautizada como "De Familia a Familia" con solo abrir una cuenta de remesas en este banco, y obtenemos el beneficio de poder hacer retiros gratis en los cajeros automáticos.
Chequen la nota de El Heraldo, y el sitio web de BAC BAMER.
Feriado de semana santa: puente o no puente
"Las mujeres también asisten masivamente a los centros turísticos".Con este "taco de ojo" captan nuestra atención los chicos de El Heraldo. Y la foto se justifica, por que estamos hablando de vacaciones de verano. Y ya sabemos que para eso ocupan la semana santa muchos hondureños. Aunque una foto de una procesión religiosa también estaría relacionada; pero claro, no llamaría tanto la atención.
Muchos hondureños se preguntan que días serán feriados para semana santa este año, ya que el gobierno tiene la costumbre de anunciar los días de asueto a última hora.
Y tenemos dos opciones: O bien se da toda la semana santa de feriado, o los empleados públicos se van a partir del miércoles 8 y regresarían a trabajar el 14 de abril.
Hacemos puente, o no hacemos puente. Esa es la cuestión.
Ver nota de El Heraldo:
Analizan el "santo puente"
Actualización
El gobierno ya informó que el feriado de semana santa será del lunes 6 al viernes 10 de Abril. Ver nota:
"Feriadón" de 9 días para burócratas en Honduras
Francisco Morazán en History Channel
Leo en El Heraldo que History Channel presentará una serie sobre la ciudad de San José, Costa Rica, y que en el transcurso de esta serie hablarán de Francisco Morazán, nuestro procer centroamericano.
Sabido es que en San José fue donde asesinaron a nuestro héroe, y que desde ese entonces los costarricense le guardan una especial inquina y que se han dado a la tarea de difamarlo. La mencionada serie parece hacerse eco de esas difamaciones.
Por ejemplo, cuando dicen que:
Esta puede ser una buena ocasión para aprender más de Francisco Morazán, y rebatir las injurias que los ticos escupen sobre su memoria.
La serie comienza este sábado 28 de marzo, a las 9 de la noche.
Ver nota de El Heraldo:
Francisco Morazán en History Channel
Sabido es que en San José fue donde asesinaron a nuestro héroe, y que desde ese entonces los costarricense le guardan una especial inquina y que se han dado a la tarea de difamarlo. La mencionada serie parece hacerse eco de esas difamaciones.
Por ejemplo, cuando dicen que:
Fue fusilado por una revuelta popular y no por gente de gobierno.
Tres días después de ser fusilado, lo desentierran para verificar que estuviera muerto. Pero no lo encontraron, él paseaba libremente por Costa Rica del brazo de su amante.
Esta puede ser una buena ocasión para aprender más de Francisco Morazán, y rebatir las injurias que los ticos escupen sobre su memoria.
La serie comienza este sábado 28 de marzo, a las 9 de la noche.
Ver nota de El Heraldo:
Francisco Morazán en History Channel
lunes 23 de marzo de 2009
¿Quién le tiene miedo a una nueva Constitución?
Con este asunto de la cuarta urna se ha explotado el amarillismo por parte de periódicos como La Prensa y El Heraldo, los cuales han publicado en grandes titulares que Mel ya ha reconocido que quiere quedarse en el poder.
Pero es mentira, vil mentira. Ellos mienten para vender más periódicos.
La realidad es todo lo contrario. Mel ha dicho repetidas veces que no aspira al continuismo.
¿Entonces, por que poner en boca del presidente lo que éste no ha dicho?
Por muy suspicaces que seamos, el atribuirle falsas declaraciones a otros es una falta de profesionalismo que no debe de caber en un periódico.
Es cierto, tenemos razones para sospechar de Mel. Y esto por el ambiente reeleccionista que se respira en Latino América, y dada la admiración expresa de Mel por figuras como Fidel Castro, Hugo Chávez y Evo Morales, no es descabellado pensar que Mel busca la reelección.
Pero como la redacción de una nueva Constitución necesita tiempo, no sería posible para Mel salir exitoso en un intento reeleccionista inmediato.
Reformar la Constitución no es una mala idea en principio. Se pueden crear mejores leyes y fortalecer la democracia. Pero debemos de estar atentos contra los grupos de poder fáctico y contra los intereses personales y de grupo que siempre tratan de pescar en río revuelto en estas situaciones.
Pero es mentira, vil mentira. Ellos mienten para vender más periódicos.
La realidad es todo lo contrario. Mel ha dicho repetidas veces que no aspira al continuismo.
¿Entonces, por que poner en boca del presidente lo que éste no ha dicho?
Por muy suspicaces que seamos, el atribuirle falsas declaraciones a otros es una falta de profesionalismo que no debe de caber en un periódico.
Es cierto, tenemos razones para sospechar de Mel. Y esto por el ambiente reeleccionista que se respira en Latino América, y dada la admiración expresa de Mel por figuras como Fidel Castro, Hugo Chávez y Evo Morales, no es descabellado pensar que Mel busca la reelección.
Pero como la redacción de una nueva Constitución necesita tiempo, no sería posible para Mel salir exitoso en un intento reeleccionista inmediato.
Reformar la Constitución no es una mala idea en principio. Se pueden crear mejores leyes y fortalecer la democracia. Pero debemos de estar atentos contra los grupos de poder fáctico y contra los intereses personales y de grupo que siempre tratan de pescar en río revuelto en estas situaciones.
jueves 19 de marzo de 2009
El Poder de los Señores Mediáticos
Está disponible en línea todo un capítulo del libro "Poderes Fácticos y Sistema Político", el capitulo se titula "El poder de los Señores Mediáticos", y lo escribe Manuel Torres Calderón. Es de lectura indispensable para todos los que estamos interesados en Honduras.
La identificación, de quiénes son las figuras más poderosas de los medios de comunicación y su relación con el poder público toca un tema central de la democracia y las instituciones políticas en Honduras. Las preguntas de partida fueron las siguientes: ¿ Quiénes son las familias y figuras dominantes en el sector mediático?, ¿Cómo se vinculan con el poder? y ¿Qué ganan y cómo ganan en esa relación? Como es natural suponer, no se pretende agotar el tema sino dejar abiertas tantas interrogantes de fondo como sea posible, de tal manera que futuras investigaciones completen las respuestas.
Y los principales "señores mediáticos" son:
- Jaime Rosenthal Oliva
- José Rafael Ferrari
- Jorge Canahuati Larach
- Carlos Flores Facussé
- Miguel Andonie Fernández y Manuel Villeda Toledo
La desproporcionada influencia árabe y judía salta a la vista.
Aquí pueden encontrar el capítulo completo:
El Poder de los Señores Mediáticos
Recomiendo leer el libro completo. Lo pueden encontrar en Librería Guaymuras.
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miércoles 18 de marzo de 2009
Fecha del examen de admision de la UPNFM
Muchas personas han visitado esta web últimamente para buscar información sobre el examen de admisión en la UPNFM.
Me preguntan específicamente sobre la fecha de este examen, ya que la Universidad todavía no publica en su sitio web la fecha de éste. Este es un problema frecuente.
Hoy llamé a la Universidad, y me dijeron que el examen será entre finales de mayo y principios de abril, y que esté pendiente del sitio web.
Me parece que a la Universidad le hace falta seriedad en este asunto. He sabido de varias personas que han perdido el examen de admisión por falta de información oportuna.
Afortunadamente, tengo una solución. Pueden ustedes crear una alerta de Google para que reciban un correo electrónico el día que actualicen la página web de la UPNFM.
Hagan click aquí:
Alerta de Google para el examen de admisión de la UPNFM.
Regístrense en Alertas Google, o entren en su cuenta de Google si ya tienen una.
Y vayan estudiando por mientras la lista de temas para el examen.
Actualización 28/05/09
El sitio de la UPNFM informa que el examen de admisión se ha tenido que postergar:
Actualización 15/06/09
El sitio de la UPNFM informa:
Se sigue postergando el examen de admisión.
Actualización 18/06/09
Hoy fui a la Pedagógica de Tegucigalpa, y en la DISE (Dirección de Servicios Estudiantiles) me informaron extraoficialmente que el examen de admisión será hasta en diciembre, por lo que ya no entrará nadie de primer ingreso este año, sino hasta el siguiente.
También me dijeron que los estudiantes de la UNAH no son aceptados. Que existe la política de que no se puede estudiar en dos universidades del Estado al mismo tiempo. Por lo que el que estudia en la UNAH debe renunciar a esta universidad para poder hacer el examen de admisión con éxito en la UPNFM. Es necesario sacar un documento en la UNAH que acredite que estamos fuera de esta institución, y presentar este documento en la Rectoría de la UPNFM. Pero el que haga esto debe estar bien seguro, por que si no logra aprobar el examen de admisión en la UPNFM no podrá volver a la UNAH.
Actualización 13/10/10
Ya pasó el período de inscripción para este año 2010, por lo que los que no lograron inscribirse tendrán que esperar para el 2011.
Ahora existe la ventaja de que gracias al Facebook y al Twitter podemos estar mejor informados de las fechas de inscripción y del examen de admisión de la UPNFM. El examen de admisión próximo es el 5 de diciembre del 2010.
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Me preguntan específicamente sobre la fecha de este examen, ya que la Universidad todavía no publica en su sitio web la fecha de éste. Este es un problema frecuente.
Hoy llamé a la Universidad, y me dijeron que el examen será entre finales de mayo y principios de abril, y que esté pendiente del sitio web.
Me parece que a la Universidad le hace falta seriedad en este asunto. He sabido de varias personas que han perdido el examen de admisión por falta de información oportuna.
Afortunadamente, tengo una solución. Pueden ustedes crear una alerta de Google para que reciban un correo electrónico el día que actualicen la página web de la UPNFM.
Hagan click aquí:
Alerta de Google para el examen de admisión de la UPNFM.
Regístrense en Alertas Google, o entren en su cuenta de Google si ya tienen una.
Y vayan estudiando por mientras la lista de temas para el examen.
Actualización 28/05/09
El sitio de la UPNFM informa que el examen de admisión se ha tenido que postergar:
AVISO
A las y los aspirantes a ingresar en la Universidad Pedagógica Nacional Francisco Morazán, se les comunica que el examen de admisión se posterga por razones ineludibles y que deberán esperarse al día lunes 15 de junio de 2009 para información definitiva al respecto y por este medio.
Actualización 15/06/09
El sitio de la UPNFM informa:
A los interesados en realizar el examen de admisión para ingreso a la UPNFM se les avisa que el día 31 de agosto se publicarán vía web el calendario del próximo proceso de admisión, los requisitos de ingeso a la UPNFM, los requisitos para el examen de admisión y las competencias a evaluar.
Se sigue postergando el examen de admisión.
Actualización 18/06/09
Hoy fui a la Pedagógica de Tegucigalpa, y en la DISE (Dirección de Servicios Estudiantiles) me informaron extraoficialmente que el examen de admisión será hasta en diciembre, por lo que ya no entrará nadie de primer ingreso este año, sino hasta el siguiente.
También me dijeron que los estudiantes de la UNAH no son aceptados. Que existe la política de que no se puede estudiar en dos universidades del Estado al mismo tiempo. Por lo que el que estudia en la UNAH debe renunciar a esta universidad para poder hacer el examen de admisión con éxito en la UPNFM. Es necesario sacar un documento en la UNAH que acredite que estamos fuera de esta institución, y presentar este documento en la Rectoría de la UPNFM. Pero el que haga esto debe estar bien seguro, por que si no logra aprobar el examen de admisión en la UPNFM no podrá volver a la UNAH.
Actualización 13/10/10
Ya pasó el período de inscripción para este año 2010, por lo que los que no lograron inscribirse tendrán que esperar para el 2011.
Ahora existe la ventaja de que gracias al Facebook y al Twitter podemos estar mejor informados de las fechas de inscripción y del examen de admisión de la UPNFM. El examen de admisión próximo es el 5 de diciembre del 2010.
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lunes 16 de marzo de 2009
Feriados Nacionales de Honduras
Estos son los días de asueto general en Honduras:
También hay un par de días que no son asueto general, pero en los que los alumnos de escuelas y colegios no reciben clases:
El "día del niño" solo lo celebran las escuelas, y el "día del estudiante" los colegios. Es frecuente que los estudiantes de los colegios se tomen toda una semana de asueto, la "semana del estudiante", además de la Semana Santa entera, que se toman junto con el jueves y viernes santo.
No siempre se concede asueto en los días mencionados, a veces se hace "puente" para que los días de asueto estén contiguo a los fines de semana, para "promover el turismo interno". Lo malo es que no siempre se avisa con anticipación, y ante la duda las personas no pueden hacer planes con tiempo.
También se conmemora en forma especial:
Días para hacer activismo por diferentes causas:
Días de celebraciones gremiales:
Para ver otra lista de feriados y conmemoraciones nacionales, con énfasis en las que se encuentran en el calendario cívico escolar, pueden consultar la web de información de la ciudad de Minas de Oro en su página sobre Fechas Festivas de Honduras
Enero
1. Festivales Paya (Culmí, Olancho)
2. Celebración del Drama Popular “Los Reyes Magos” (Ajuterique, Comayagua)
3. Guancascos entre Ilama y Gualala (Gualala, Santa Bárbara)
4. Celebración Cristos Negros (varios lugares en Honduras)
5. Guancascos entre Gracias y Mejicapa (Gracias, Lempira)
6. Guancasco entre Erandique y sus aldeas. Baile de los Negritos (Erandique, Lempira).
7. Guancasco, Ojojona-Lepaterique. (Ojojona, Francisco Morazán)
Febrero
1. Guancasco entre Ilama, Gualala-Chinda (Ilama-Santa Bárbara)
2. Guancasco entre Lejamaní y Comayagüela (La Cuesta, Comayagüela)
3. Feria de la Virgen de Suyapa. Basílica de Nueva Suyapa.
4. Feria de San Sebastián y el Drama de San Sebastián o el Baile de los Diablitos (Comayagua, Comayagua)
5. Festival del Café (Aldea del Suyatal , Cedros)
6. Guancasco , La Campa, Belén (Baile del Garrobo) (La Campa, Lempira)
7. Festival de la Naranja (Guinope, El Paraíso)
Marzo
1. Las Enramadas de San José Chiquito (Nacaome, Valle)
2. Baile de los Negritos (Santa Elena, La Paz)
3. Festival de música autóctona (Nueva Celilac, Santa Bárbara)
4. Festival del Coyol (Catacamas, Juticalpa, Olancho)
Abril
1. Festival del Pino (Siguatepeque)
2. Festival de la Mora (Opatoro, La Paz)
3. Gran Romería Lenca (Taulabé, Comayagua)
4. Festival del Jamo (Olanchito, Yoro)
5. Festival de Alimentos tradicionales en vías de extinción. (Cantarranas, Francisco Morazán)
6. Festival de Juegos Tradicionales (San Marcos , Santa Bárbara)
Semana Santa
1. Viernes de Dolores: Guancasco entre Taulabé y Jaitique (Taulabé, Comayagua)
2. Viernes Santo: Celebración drama popular los tribunales (Villa de San Antonio, Comayagua) elaboración de alfombras de aserrín, Via Crucis y procesiones (Comayagua y Tegucigalpa)
3. Sábado de Gloria: Baile de las Tiras (Poblados Garífunas, Costa Norte del País)
4. Domingo de Resurrección: Las Carreritas de San Juan (Yuscarán y Tegucigalpa)
Mayo
1. Celebración del Día de la Cruz (varios lugares de Honduras)
2. Festival de la Flor y el Café (Las Selvas, El Paraíso)
3. Festival de las Flores de Mayo (Comayagua, Comayagua)
4. Festival de la s Hamacas (Langue, Valle)
5. Festival de las Flores (Santa Lucía, Francisco Morazán)
6. Festival del Mango (Yuscarán)
7. Festival de las Flores (Lepaterique, Fco. Morazán)
8. Carnaval de la Ceiba (La Ceiba)
Junio
1. Guancasco entre la Villa de San Antonio y Yarumela (Villa de San Antonio, Comayagua)
2. Festival de la Lluvia de Peces. (Yoro)
3. Feria Juniana y Carnaval. (San Pedro Sula)
Julio
1. Festival Garífuna (Bajamar , Cortés)
2. Guancasco entre Lepaterique y Ojojona (Lepaterique, Fco. Morazán)
3. Festival de la Leche (La Ceiba, Atlántida)
Agosto
1. Festival de la Tuza (Nueva Celilac, Santa Bárbara)
2. Festival del Maíz (Danlí , el Paraíso)
3. Festival de la Rosquilla (Sabanagrande, Fco. Morazán)
Septiembre
1. Semana Cívica de Olanchito (Olanchito, Yoro)
2. Festival de la Milpa (Sulaco, Yoro)
3. Festividades de Independencia (en todo el país)
Octubre
1. Guancasco entre Texiguat y Liure (Texiguat, El Paraíso)
2. Guancasco entre Yarumela y la Villa de San Antonio (Yarumela, La Paz)
3. Celebración del Descubrimiento de América. (Aldea El Aceituno, Alianza, Valle)
4. Festival de la canción y danzas Lenca (Intibucá)
5. Festival del Pescado. (Amapala, Valle)
6. Festival del Maíz (Santa Elena, La Paz)
7. Celebración de los Juegos Florales (San Marcos de Ocotepeque)
Noviembre
1. Danza del Cikin (Territorio Chortí de Copán Ruinas y Cabañas Copán)
2. Festival del Pan (La Paz)
3. Festival de la Rosquilla (Cerro de Hula, Francisco Morazán)
Diciembre
1. Festival Internacional de las culturas (Choluteca)
2. Guancasco entre Gracias y Mejicapa)
3. Procesión de los Inditos (Varios lugares del País)
4. Guancasco ente Yamaranguila y San Francisco de Opalaca (San Francisco de Opalaca, Intibucá)
5. Guancasco entre Lejamaní y la Cuesta (Lejamaní, Comayagua)
6. Drama Popular El Baile del Gigante (Lejamaní, Comayagua)
7. Durante todo el mes: Elaboración de nacimientos y representaciones de pastorales en diversos lugares del pais
8. Festivales Garifunas (Días 24-31 de Dic.) Uanaragawua-Jungú Júngo, Parrandas-Culiou, Careopatia-Uarini (Atlántida , Colon, Gracias a Dios y Cortés)
*Tomado de OEI.
| 1 de Enero | Día de Año Nuevo |
| 15 de Septiembre | Día de la Independencia |
| Semana Santa | Feriado móvil (jueves y viernes santo) |
| 14 de Abril | Día de las Américas |
| 1 de Mayo | Día del Trabajador |
| 3 de Octubre | Día del Soldado |
| 12 de Octubre | Día de la Raza |
| 21 de Octubre | Día de las Fuerzas Armadas |
| 25 de Diciembre | Día de Navidad |
También hay un par de días que no son asueto general, pero en los que los alumnos de escuelas y colegios no reciben clases:
| 11 de Junio | Día del Estudiante |
| 10 de Septiembre | Día del Niño |
| 17 de Septiembre | Día del Maestro |
El "día del niño" solo lo celebran las escuelas, y el "día del estudiante" los colegios. Es frecuente que los estudiantes de los colegios se tomen toda una semana de asueto, la "semana del estudiante", además de la Semana Santa entera, que se toman junto con el jueves y viernes santo.
No siempre se concede asueto en los días mencionados, a veces se hace "puente" para que los días de asueto estén contiguo a los fines de semana, para "promover el turismo interno". Lo malo es que no siempre se avisa con anticipación, y ante la duda las personas no pueden hacer planes con tiempo.
También se conmemora en forma especial:
| 25 de Enero | Día Nacional de la Mujer |
| 3 de Febrero | Día de la Virgen de Suyapa |
| 14 de Febrero | Día del Amor y la Amistad |
| 23 de Febrero | Día de la Amistad |
| 8 de Marzo | Día Internacional de la Mujer |
| 19 de Marzo | Día del Padre |
| 23 de Abril | Día del Idioma Español |
| 9 de Junio | Día del Nacimiento de José Trinidad Cabañas |
| 28 de Junio | Día de la Guara Roja y el Venado Cola Blanca (Animales Nacionales) |
| Segundo Domingo de Mayo | Día de la Madre |
| 30 de Mayo | Día del Árbol Nacional (el pino) |
| 14 de Julio | Día de la Hondureñidad |
| 14 de Julio | Día de la Toma de la Bastilla |
| 20 de Julio | Día del Indio Lempira |
| 3 de Agosto | Día de la Bandera de la Raza |
| 1 de Septiembre | Día de la Bandera |
| Último domingo de Septiembre | Día de la Biblia |
| 28 de Septiembre | Entrega de los Pliegos de Independencia |
| 29 de Septiembre | Día del Aniversario de Tegucigalpa |
| 9 de Octubre | Día del Nacimiento de José Dionisio de Herrera |
| 13 de Octubre | Día de la cultura Americana |
| Último sábado de Octubre | Día Nacional de Acción de Gracias |
| 22 de Noviembre | Día del Nacimiento de José Cecilio del Valle |
| 24 de Diciembre | Nochebuena |
| 31 de Diciembre | Nochevieja |
Días para hacer activismo por diferentes causas:
| 22 de Marzo | Día Mundial del Agua |
| 12 de Abril | Día de la Etnia Negra Hondureña |
| 22 de Abril | Día Mundial de la Tierra |
| Último Viernes de Abril | Día de Solidaridad con el Limitado |
| 17 de Mayo | Día contra la Homofobia |
| 31 de Mayo | Día Mundial Anti-tabaco, Día Mundial contra las Drogas |
| 5 de Junio | Día Mundial del Medio Ambiente |
| 17 de Junio | Día Mundial de la Desertificación y Sequía |
| 4to Viernes de Julio | Día de la Merienda Escolar |
| Última Semana de Agosto | Semana Nacional de la Familia |
| Último Domingo de Agosto | Día de las Abuelas y los Abuelos de Honduras |
| 8 de Septiembre | Día Internacional de la Alfabetización |
| 16 de Septiembre | Día Mundial de la Capa de Ozono |
| 1 de Octubre | Día del Adulto Mayor |
| Primer Sábado de Octubre | Día Interamericano del Agua |
| 13 de Octubre | Día Mundial para la Prevención de Desastres Naturales |
| 16 de Octubre | Día Mundial de la Alimentación |
| 24 de Octubre | Día de los Derechos Humanos en Honduras |
| 24 de Octubre | Día de las Naciones Unidas |
| 24 de Octubre | Día de la Defensa de la Constitución |
| 25 de Octubre | Día Nacional del Cáncer de Mama |
| 28 de Octubre | Día Nacional de la Juventud Hondureña |
| 1 de Diciembre | Día del Sida |
| 5 de Diciembre | Día del Voluntariado |
Días de celebraciones gremiales:
| 14 de Marzo | Día del Deportista Hondureño |
| 7 de Abril | Día Mundial de la Salud |
| 26 de Abril | Día de la Secretaria |
| 30 de Abril | Día del Fotógrafo Hondureño |
| 30 de Abril | Día del Abogado Hondureño |
| 12 de Mayo | Día de la Enfermera |
| 15 de Mayo | Día del Agrónomo |
| 17 de Mayo | Día del Contador |
| 25 de Mayo | Día del Periodista |
| 24 de Junio | Día de las Artes Gráficas |
| 14 de Julio | Día del Pedagogo Hondureño |
| 16 de Julio | Día del Ingeniero Civil |
| 28 de Julio | Día del Barrendero |
| 13 de Agosto | Día del Socorrista Voluntario |
| 4 de Septiembre | Día Nacional de la Cruz Roja Hondureña |
| 7 de Septiembre | Día del Taxista Hondureño |
| 27 de Octubre | Día del Médico |
| 31 de Octubre | Día del Bombero |
| 9 de Noviembre | Día del Psicólogo |
| 11 de Noviembre | Día del Cirujano Dental (Odontólogo) |
| 22 de Noviembre | Día del Economista |
| 30 de Noviembre | Día del Compositor Hondureño |
| 1 de Diciembre | Día del Locutor |
Para ver otra lista de feriados y conmemoraciones nacionales, con énfasis en las que se encuentran en el calendario cívico escolar, pueden consultar la web de información de la ciudad de Minas de Oro en su página sobre Fechas Festivas de Honduras
Festivales, Ferias y Guancascos
*Enero
1. Festivales Paya (Culmí, Olancho)
2. Celebración del Drama Popular “Los Reyes Magos” (Ajuterique, Comayagua)
3. Guancascos entre Ilama y Gualala (Gualala, Santa Bárbara)
4. Celebración Cristos Negros (varios lugares en Honduras)
5. Guancascos entre Gracias y Mejicapa (Gracias, Lempira)
6. Guancasco entre Erandique y sus aldeas. Baile de los Negritos (Erandique, Lempira).
7. Guancasco, Ojojona-Lepaterique. (Ojojona, Francisco Morazán)
Febrero
1. Guancasco entre Ilama, Gualala-Chinda (Ilama-Santa Bárbara)
2. Guancasco entre Lejamaní y Comayagüela (La Cuesta, Comayagüela)
3. Feria de la Virgen de Suyapa. Basílica de Nueva Suyapa.
4. Feria de San Sebastián y el Drama de San Sebastián o el Baile de los Diablitos (Comayagua, Comayagua)
5. Festival del Café (Aldea del Suyatal , Cedros)
6. Guancasco , La Campa, Belén (Baile del Garrobo) (La Campa, Lempira)
7. Festival de la Naranja (Guinope, El Paraíso)
Marzo
1. Las Enramadas de San José Chiquito (Nacaome, Valle)
2. Baile de los Negritos (Santa Elena, La Paz)
3. Festival de música autóctona (Nueva Celilac, Santa Bárbara)
4. Festival del Coyol (Catacamas, Juticalpa, Olancho)
Abril
1. Festival del Pino (Siguatepeque)
2. Festival de la Mora (Opatoro, La Paz)
3. Gran Romería Lenca (Taulabé, Comayagua)
4. Festival del Jamo (Olanchito, Yoro)
5. Festival de Alimentos tradicionales en vías de extinción. (Cantarranas, Francisco Morazán)
6. Festival de Juegos Tradicionales (San Marcos , Santa Bárbara)
Semana Santa
1. Viernes de Dolores: Guancasco entre Taulabé y Jaitique (Taulabé, Comayagua)
2. Viernes Santo: Celebración drama popular los tribunales (Villa de San Antonio, Comayagua) elaboración de alfombras de aserrín, Via Crucis y procesiones (Comayagua y Tegucigalpa)
3. Sábado de Gloria: Baile de las Tiras (Poblados Garífunas, Costa Norte del País)
4. Domingo de Resurrección: Las Carreritas de San Juan (Yuscarán y Tegucigalpa)
Mayo
1. Celebración del Día de la Cruz (varios lugares de Honduras)
2. Festival de la Flor y el Café (Las Selvas, El Paraíso)
3. Festival de las Flores de Mayo (Comayagua, Comayagua)
4. Festival de la s Hamacas (Langue, Valle)
5. Festival de las Flores (Santa Lucía, Francisco Morazán)
6. Festival del Mango (Yuscarán)
7. Festival de las Flores (Lepaterique, Fco. Morazán)
8. Carnaval de la Ceiba (La Ceiba)
Junio
1. Guancasco entre la Villa de San Antonio y Yarumela (Villa de San Antonio, Comayagua)
2. Festival de la Lluvia de Peces. (Yoro)
3. Feria Juniana y Carnaval. (San Pedro Sula)
Julio
1. Festival Garífuna (Bajamar , Cortés)
2. Guancasco entre Lepaterique y Ojojona (Lepaterique, Fco. Morazán)
3. Festival de la Leche (La Ceiba, Atlántida)
Agosto
1. Festival de la Tuza (Nueva Celilac, Santa Bárbara)
2. Festival del Maíz (Danlí , el Paraíso)
3. Festival de la Rosquilla (Sabanagrande, Fco. Morazán)
Septiembre
1. Semana Cívica de Olanchito (Olanchito, Yoro)
2. Festival de la Milpa (Sulaco, Yoro)
3. Festividades de Independencia (en todo el país)
Octubre
1. Guancasco entre Texiguat y Liure (Texiguat, El Paraíso)
2. Guancasco entre Yarumela y la Villa de San Antonio (Yarumela, La Paz)
3. Celebración del Descubrimiento de América. (Aldea El Aceituno, Alianza, Valle)
4. Festival de la canción y danzas Lenca (Intibucá)
5. Festival del Pescado. (Amapala, Valle)
6. Festival del Maíz (Santa Elena, La Paz)
7. Celebración de los Juegos Florales (San Marcos de Ocotepeque)
Noviembre
1. Danza del Cikin (Territorio Chortí de Copán Ruinas y Cabañas Copán)
2. Festival del Pan (La Paz)
3. Festival de la Rosquilla (Cerro de Hula, Francisco Morazán)
Diciembre
1. Festival Internacional de las culturas (Choluteca)
2. Guancasco entre Gracias y Mejicapa)
3. Procesión de los Inditos (Varios lugares del País)
4. Guancasco ente Yamaranguila y San Francisco de Opalaca (San Francisco de Opalaca, Intibucá)
5. Guancasco entre Lejamaní y la Cuesta (Lejamaní, Comayagua)
6. Drama Popular El Baile del Gigante (Lejamaní, Comayagua)
7. Durante todo el mes: Elaboración de nacimientos y representaciones de pastorales en diversos lugares del pais
8. Festivales Garifunas (Días 24-31 de Dic.) Uanaragawua-Jungú Júngo, Parrandas-Culiou, Careopatia-Uarini (Atlántida , Colon, Gracias a Dios y Cortés)
*Tomado de OEI.
sábado 14 de marzo de 2009
Urge una Constituyente
Mel Zelaya ha vuelto insistir en su propósito de colocar una cuarta urna en las elecciones generales, con el fin de consultar al pueblo si quiera una Constituyente. Él considera que es necesario una nueva constitución, que es necesario un nuevo orden jurídico.
Y pienso que tiene toda la razón.
Urge una nueva constitución. Un nuevo sistema de gobierno es necesario, uno más democrático, uno en el que no sea posible que un perico de los palotes venga hacer del gobierno su potrero personal.
Necesitamos debilitar el poder de los presidentes y transferirlo al pueblo, que las organizaciones locales tengan un mayor peso en la toma de decisiones. Un gobierno que favorezca a los pobres y no a los que ya tienen el poder económico.
Pero los conservadores de siempre dicen que no es posible, que los "artículos pétreos" no pueden eliminarse con un plesbicito. Que está en peligro "la democracia". ¿Desde cuando les interesa la democracia? Mel tiene toda la razón: no son democráticos aquellos que le temen a la consulta popular.
La Constitución no es la Biblia, no fue escrita en piedra por la mano de Dios. Puede y debe ser reformada.
Le deseo éxitos a Mel en este nuevo proyecto.
Y pienso que tiene toda la razón.
Urge una nueva constitución. Un nuevo sistema de gobierno es necesario, uno más democrático, uno en el que no sea posible que un perico de los palotes venga hacer del gobierno su potrero personal.
Necesitamos debilitar el poder de los presidentes y transferirlo al pueblo, que las organizaciones locales tengan un mayor peso en la toma de decisiones. Un gobierno que favorezca a los pobres y no a los que ya tienen el poder económico.
Pero los conservadores de siempre dicen que no es posible, que los "artículos pétreos" no pueden eliminarse con un plesbicito. Que está en peligro "la democracia". ¿Desde cuando les interesa la democracia? Mel tiene toda la razón: no son democráticos aquellos que le temen a la consulta popular.
La Constitución no es la Biblia, no fue escrita en piedra por la mano de Dios. Puede y debe ser reformada.
Le deseo éxitos a Mel en este nuevo proyecto.
Mel muestra fotos con Fidel
Mel Zelaya le calló la boca a los incrédulos que decían que no se había reunido con Fidel Castro.
Aquí un par de fotos tomadas de Telesurtv.net:
Hay quienes le han tratado de restar importancia a esta visita, pero es histórica.
Al tomarse fotos con Fidel, Mel se consagra como parte de la izquierda latinoamericana. Obtiene algo del aura mística del revolucionario.
Mis felicitaciones a Mel.
Post relacionado
Fidel examina a Mel en conocimientos de Honduras
Aquí un par de fotos tomadas de Telesurtv.net:
Hay quienes le han tratado de restar importancia a esta visita, pero es histórica.
Al tomarse fotos con Fidel, Mel se consagra como parte de la izquierda latinoamericana. Obtiene algo del aura mística del revolucionario.
Mis felicitaciones a Mel.
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viernes 13 de marzo de 2009
Recargas Digicel desde los Estados Unidos
Esta información la encontré en la "Guía de servicios Digicel".
Agrega saldo a tu celular Digicel desde los Estados Unidos o recibe saldo de familiares y amigos que estén en ese país.
- Visita cualquiera de nuestras tiendas en donde veas el rótulo de recargas (Top Up) Digicel.
- Proporciona al cajero (a) el número al cual deseas enviar el saldo.
- Proporciona al cajero (a) la cantidad que deseas acreditar.
- Una vez que es impreso el recibo, el saldo es agregado automáticamente al celular Digicel solicitado.
- Para encontrar la tienda con (Top Up) recargas Digicel más cercana ingresa a www.digicel.hn
Por favor visita www.digicel.hn para más información sobre formas de agregar saldo.
Ahorre en remesas, transfiera por Banco Ficohsa
En banco Ficohsa existe la opción de hacer transferencias bancarias desde sus oficinas en Estados Unidos.
Aquí está la lista de ubicaciónes disponibles:
http://ficohsaexpress.com/
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Servicios de Hondutel
| Correo de voz | 190 |
| Larga distancia nacional | 191 |
| Larga distancia internacional | 197 |
| Circuito oficial | 193 |
| Reparaciones | 194 |
| Estado del tiempo/hora | 196 |
| Central telefónica | 192 |
En el 192, que sirve para consultar números de teléfono, le ponen siempre a uno una musiquita de espera. Es un poco fastidioso. Para una búsqueda específica hay que buscar mejor en la página web. El servicio de correo de correo de voz del 190 todavía no está disponible en todas partes. En el 193 responden los del "Poder Ciudadano".
Así funciona el nuevo servicio de correo de voz de Hondutel
Había tenido la idea de crear un blog sobre telefonía celular, pero como tengo pocas visitas, mejor seguiré posteando aquí sobre tan importante tema. Lo mismo va para mi blog en inglés. En vez de tener un blog en inglés, voy a postear en el simpático foro de honduras_living, donde comparten adorables gringos que viven en Honduras.
Lo que sigue lo tomé de El Heraldo del 2 de Marzo. Pero al parecer, el correo de voz de Hondutel no funciona en todas partes. En Danlí, por ejemplo, todavía no está disponible.
¡Corre la voz!
Hondutel
¡Ahora también en su telefonía fija tiene correo de voz!
Totalmente gratis.
Puedes guardar hasta 20 mensajes
Servicio disponible con solo marcar 190 e introducir la clave inicial 0000 para personalizar el buzón.
Solo con Hondutel tienes el más bajo costo con la mejor señal.
¡Mejoramos para servirte mejor!
El correo de voz es una facilidad que permite dejar mensajes en una línea telefónica fija y ofrece las mismas facilidades popularmente encontradas en sistemas de teléfonos celulares. Cada buzón tiene capacidad de guardar hasta 20 mensajes y cuenta con las siguientes facilidades:
1. Permite depositar mensajes de voz cuando la línea está ocupada o no se contesta la llamada.
2. Permite recoger los mensajes de voz desde el mismo teléfono o llamando al teléfono destino desde cualquier otro teléfono (de Hondutel o no) ingresando un PIN.
3. Permite enviar los mensajes de voz recibidos a un correo electrónico como adjunto .WAV (2da Fase)
4. Permite enviar notificaciones de recepción de correo de voz vía SMS o MWI (Message Waiting Indicator) en el teléfono.
5. Permite enviar notificaciones de llamadas perdidas vía correo electrónico o SMS.
6. Los mensajes pueden ser enviados por el usuario a otro buzón (message forward).
7. Disponible en telefonía fija.
8. Buzones protegidos por clave de 4 dígitos (por omisión '0000')
El sistema permite recuperar mensajes desde cualquier teléfono en el mundo, ya sea de HONDUTEL o no, o si está registrado o no en el sistema de mensajería de voz.
A.Cuando se está en el teléfono al que pertenece el buzón:
a/Levante el auricular y espere el tono de marcado.
b/Marque 190.
c/Ingrese su clave (por omisión '0000')
d/Siga las instrucciones.
B. Cuando se está en un teléfono de la red de HONDUTEL que NO está registrado con correo de voz:
a/Levante el auricular y espere el tono de marcado.
b/Marque 190.
c/Escuche la indicación que el teléfono que llama NO está registrado con el sistema de correo de voz.
d/Marque el número de teléfono que desea acceder.
e/Ingrese la clave del buzón (por omisión '0000').
f/Siga las instrucciones.
C. Desde cualquier otro teléfono (El teléfono al que pertenece el buzón NO debe contestar)
a/Levante el auricular y espere el tono de marcado.
b/Marque el teléfono del buzón que desee acceder.
c/Si alguna persona le contesta, indíquele que la próxima llamada NO la conteste y vuelva a marcar. Si en este teléfono tiene un sistema de contestación automática (por ejemplo fax), para obtener sus mensajes deberá proceder como se indica en el caso B arriba indicado.
d/Espere recibir la indicación que la llamada está siendo transferida al sistema de correo de voz.
e/Presione '*'.
f/Ingrese la clave del buzón (por omisión '00000').
g/Siga las instrucciones.
¿Cómo configurar su buzón?
El sistema puede ser configurado con un saludo personalizado, el cual será escuchado por las personas que accedan al sistema para depositar mensajes. Cada buzón está configurado con una clave que restringe el acceso al buzón a aquellas personas que conocen dicha clave.
Para esto:
¿Cómo dejar mensajes?
A. Haga una llamada al teléfono que desea, si la persona no se encuentra o está ocupada, el correo de voz le contestará. Se escuchará el mensaje personalizado, después del cual puede dejar su mensaje.
B. Cuando termine con su mensaje, cuelgue o presione '#'. Al presionar '#' tendrá la opción de escuchar su mensaje, re-grabarlo, cancelarlo o confirmar su envío.
Instrucciones para Administración de Mensajes
Una vez haya ingresado a su buzón, presion '1' para acceder a sus mensajes. El sistema presentará el primer mensaje en su buzón. El sistema lista los mensajes desde el más nuevo hasta el más viejo. Una vez escuchado el primer mensaje, se presentarán las siguientes opciones:
Lo que sigue lo tomé de El Heraldo del 2 de Marzo. Pero al parecer, el correo de voz de Hondutel no funciona en todas partes. En Danlí, por ejemplo, todavía no está disponible.
¡Corre la voz!
Hondutel
¡Ahora también en su telefonía fija tiene correo de voz!
Totalmente gratis.
Puedes guardar hasta 20 mensajes
- Te permite enviar notificaciones de llamadas perdidas via e-mail o SMS.
- Tienes facilidad para recuperar mensajes desde cualquier parte del mundo.
- Los mensajes pueden ser enviados por el usuario a otro buzón.
Servicio disponible con solo marcar 190 e introducir la clave inicial 0000 para personalizar el buzón.
Solo con Hondutel tienes el más bajo costo con la mejor señal.
¡Mejoramos para servirte mejor!
El correo de voz es una facilidad que permite dejar mensajes en una línea telefónica fija y ofrece las mismas facilidades popularmente encontradas en sistemas de teléfonos celulares. Cada buzón tiene capacidad de guardar hasta 20 mensajes y cuenta con las siguientes facilidades:
1. Permite depositar mensajes de voz cuando la línea está ocupada o no se contesta la llamada.
2. Permite recoger los mensajes de voz desde el mismo teléfono o llamando al teléfono destino desde cualquier otro teléfono (de Hondutel o no) ingresando un PIN.
3. Permite enviar los mensajes de voz recibidos a un correo electrónico como adjunto .WAV (2da Fase)
4. Permite enviar notificaciones de recepción de correo de voz vía SMS o MWI (Message Waiting Indicator) en el teléfono.
5. Permite enviar notificaciones de llamadas perdidas vía correo electrónico o SMS.
6. Los mensajes pueden ser enviados por el usuario a otro buzón (message forward).
7. Disponible en telefonía fija.
8. Buzones protegidos por clave de 4 dígitos (por omisión '0000')
El sistema permite recuperar mensajes desde cualquier teléfono en el mundo, ya sea de HONDUTEL o no, o si está registrado o no en el sistema de mensajería de voz.
A.Cuando se está en el teléfono al que pertenece el buzón:
a/Levante el auricular y espere el tono de marcado.
b/Marque 190.
c/Ingrese su clave (por omisión '0000')
d/Siga las instrucciones.
B. Cuando se está en un teléfono de la red de HONDUTEL que NO está registrado con correo de voz:
a/Levante el auricular y espere el tono de marcado.
b/Marque 190.
c/Escuche la indicación que el teléfono que llama NO está registrado con el sistema de correo de voz.
d/Marque el número de teléfono que desea acceder.
e/Ingrese la clave del buzón (por omisión '0000').
f/Siga las instrucciones.
C. Desde cualquier otro teléfono (El teléfono al que pertenece el buzón NO debe contestar)
a/Levante el auricular y espere el tono de marcado.
b/Marque el teléfono del buzón que desee acceder.
c/Si alguna persona le contesta, indíquele que la próxima llamada NO la conteste y vuelva a marcar. Si en este teléfono tiene un sistema de contestación automática (por ejemplo fax), para obtener sus mensajes deberá proceder como se indica en el caso B arriba indicado.
d/Espere recibir la indicación que la llamada está siendo transferida al sistema de correo de voz.
e/Presione '*'.
f/Ingrese la clave del buzón (por omisión '00000').
g/Siga las instrucciones.
¿Cómo configurar su buzón?
El sistema puede ser configurado con un saludo personalizado, el cual será escuchado por las personas que accedan al sistema para depositar mensajes. Cada buzón está configurado con una clave que restringe el acceso al buzón a aquellas personas que conocen dicha clave.
Para esto:
- Entre a su buzón discando el 190.
- El sistema le dará la bienvenida.
- El sistema le indicará como configurar su sistema incialmente incluyendo saludo personalizado y clave de seguridad.
¿Cómo dejar mensajes?
A. Haga una llamada al teléfono que desea, si la persona no se encuentra o está ocupada, el correo de voz le contestará. Se escuchará el mensaje personalizado, después del cual puede dejar su mensaje.
B. Cuando termine con su mensaje, cuelgue o presione '#'. Al presionar '#' tendrá la opción de escuchar su mensaje, re-grabarlo, cancelarlo o confirmar su envío.
Instrucciones para Administración de Mensajes
Una vez haya ingresado a su buzón, presion '1' para acceder a sus mensajes. El sistema presentará el primer mensaje en su buzón. El sistema lista los mensajes desde el más nuevo hasta el más viejo. Una vez escuchado el primer mensaje, se presentarán las siguientes opciones:
- Presion '1' para escuchar el mensaje nuevamente.
- Presione '2' para eliminar el mensaje.
- Presione '3' para salvar el mensaje y proceder al siguiente mensaje en el buzón.
- Presione '4' para transferir su mensaje a otro buzón. El sistema le solicitará que ingrese el número de teléfono a que desea transferir el mensaje. Este teléfono debe pertenecer a la red de HONDUTEL y estar registrado en la plataforma de correo de voz. Si el teléfono indicado no cuenta con un buzón el sistema le indicará que el número es inválido y pedirá ingresarlo nuevamente.
Mensajes SMS por la Web a todas las compañías
Elboby nos presenta un útil post para mandar mensajes a todas las compañías de telefonía celular en Honduras desde internet.
ENVÍO DE MENSAJES DE TEXTO GRATIS A HONDURAS
Te quedó muy bonito, boby.
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Búsqueda en Periódicos de Honduras
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jueves 12 de marzo de 2009
Romance de la Ciudad de Danlí
Por Jorge Federico Travieso.
Tomado del libro "Páginas de Oriente" de Federico González C.
DANLÍ, para que la guarden
tiene cuarenta colinas,
firmes de pinos al hombro
y banderas de neblina;
cuando DANLÍ se despierta
le cantan con voces finas
un himno de trinos altos
en flautas y mandolinas.
DANLÍ tiene cielo azul
llenito de serafines.
Las iglesias los persiguen
con las torres para arriba,
y cuando dan en el blanco
caen sobre las colinas
los serafines heridos
hechos crepúsculos lilas.
Ciudad de los abolengos,
bien fundada y bien crecida,
un llanto de valses rotos,
te acarician las mejillas
y un apego de blasones
y romances con hombría
te sueña de España antigua
y te baila de cuadrillas.
Ciudad donde la pobreza
juega con la jerarquía
un damero de peones
coronados y vencidos;
en que brilla como nunca
ganadora la hidalguía
sobre frentes ruborosas
y ancianitas de mantilla
¡Ah, ciudad de mis amores!
Cuando la muerte me mire
será por los ojos claros
de tus cuarenta colinas;
más no te diré en qué brazos
pues camino de venida
traía mi corazón
en tres rodajas partido.
DANLÍ de mis ensoñares,
Danlí de las serranías,
Danlí de gallos sonámbulos
y de vacas sin esquila,
fresco de rosas abiertas
y loco de golondrinas,
divino de tres amores
en mi corazón partido.
Espera, espérame, espérame
que ya regreso, en seguida,
para decir un "te quiero"
por el resto de mi vida
un "te quiero" de cristal
en que estarás comprendida
tú, la de mis ensoñares.
¡Mi ciudad de las colinas!
tiene cuarenta colinas,
firmes de pinos al hombro
y banderas de neblina;
cuando DANLÍ se despierta
le cantan con voces finas
un himno de trinos altos
en flautas y mandolinas.
DANLÍ tiene cielo azul
llenito de serafines.
Las iglesias los persiguen
con las torres para arriba,
y cuando dan en el blanco
caen sobre las colinas
los serafines heridos
hechos crepúsculos lilas.
Ciudad de los abolengos,
bien fundada y bien crecida,
un llanto de valses rotos,
te acarician las mejillas
y un apego de blasones
y romances con hombría
te sueña de España antigua
y te baila de cuadrillas.
Ciudad donde la pobreza
juega con la jerarquía
un damero de peones
coronados y vencidos;
en que brilla como nunca
ganadora la hidalguía
sobre frentes ruborosas
y ancianitas de mantilla
¡Ah, ciudad de mis amores!
Cuando la muerte me mire
será por los ojos claros
de tus cuarenta colinas;
más no te diré en qué brazos
pues camino de venida
traía mi corazón
en tres rodajas partido.
DANLÍ de mis ensoñares,
Danlí de las serranías,
Danlí de gallos sonámbulos
y de vacas sin esquila,
fresco de rosas abiertas
y loco de golondrinas,
divino de tres amores
en mi corazón partido.
Espera, espérame, espérame
que ya regreso, en seguida,
para decir un "te quiero"
por el resto de mi vida
un "te quiero" de cristal
en que estarás comprendida
tú, la de mis ensoñares.
¡Mi ciudad de las colinas!
Tomado del libro "Páginas de Oriente" de Federico González C.
¿Era católico el general Francisco Morazán?
Por Salvador Turcios R.
Cuando se estudie serenamente la personalidad polifacética del general Francisco Morazán, con la mentalidad libre de prejuicios de campanario, sectaristas y miopes, con vistas a la verdad científica, se llegará al convencimiento de que fue un revolucionario insigne que se adelantó muchos lustros, en Hispano América, al triunfo de las ideas madres que estructuran el alma de las naciones.
Hay que tomar en cuenta que al Prócer solo se le ha deturpado por sus enconados adversarios, sin reconocérsele ninguna virtud ni cualidad sobresaliente, lo cual es completamente absurdo ante la luz de la más elemental filosofía, pues es bien sabido que nada es absoluto en la vida, que todo es relativo y está sujeto a los altos y bajos de la apreciación humana, que por cierto no es infalible, pues está expuesta a los vientos de las pasiones, no siendo, por lo mismo, el fallo de los adversarios un veredicto que encierra un sentido justiciero y ecuánime de la enorme personalidad del Gran Reformador americano que bien puede considerarse como uno de los gloriosos precursores del reinado de la verdadera libertad en la América indo-hispana.
Siempre hemos creído que las titánicas luchas del General Morazán, tuvieron como finalidad inmediata el afianzamiento de los ideales positivos de la Independencia Centroamericana, si es que estudiamos un criterio elevado y patriótico ese ciclo fundamental de la historia patria, pues hay que tomar muy en cuenta que el acto cívico del 15 de septiembre de 1821, fue solamente la expresión del sentimiento libertario de una selecta minoría intelectual criolla, en el asiento mismo de la Capitanía General, secundado después por esa misma clase de hombres, pensantes y patriotas, en los centros importantes de población del resto de Centro América, y sin que el pueblo, la inmensa mayoría de la clase desheredada de la fortuna, se impresionara vivamente por un hecho de tanta trascendencia, que no llegaba a apreciar debidamente por el estado de postración intelectual en que lo había mantenido el coloniaje ibérico.
Por eso se ha dicho, y creemos que con marcado fundamento, que la guerra por la Independencia en Hispano América, en general, se hizo entre españoles peninsulares y españoles criollos, por conquistar el poder y el dominio del gobierno de estos pueblos, considerándosele, en tal sentido, como una verdadera guerra civil, en la cual, los nativos, los aborígenes, los poseedores de la tierra, tuvieron que aprender, con el desgarramiento de sus propias carnes, a través de la magna lucha, a rendirle un culto sacrosanto a la verdadera libertad.
La gesta ciclópea del General Morazán, siguiendo este orden de ideas, tuvo, pues, como fin esencial, coronar victoriosamente la obra incompleta de la Independencia, al proclamarse ésta en la forma expuesta, y la cual fue confirmada con su sangre generosa de redentor de pueblos, en el patíbulo apoteósico de San José, en la fecha misma en que aquella fue proclamada, como para hacer más simbólica y eterna su consagración histórica.
Como resultado del triunfo del Ejército aliado protector de la Ley, compuesto de hondureños y salvadoreños, en 1829, tuvo que enfrentarse el General Morazán, en Guatemala, con todos los prejuicios de la Colonia; con todos los vicios que se habían hecho crónicos durante tres siglos de dominación exótica; y, así fue que, el vencedor, que no podía concebirse que fuera originario de una humilde provincia, de una modesta cuna, se le empezaron a formar en su camino triunfal toda clase de obstáculos, toda resistencia, por innoble que fuera, con tal de echar abajo los cimientos de su obra formidable de Libertador; y, así, vemos que se inventaron contra él todos los epítetos hirientes para desacreditarle, como el de "hereje", "tirano, "excomulgado, "anticristo", y otros que, a los oídos de las gentes ingenuas, sonaban como vocablos infernales que infundían en ellas un gran pavor y desconcierto.
La participación del clero era franca y decidida en esta lucha, especialmente del clero español y muy escasamente del criollo, contra el General Morazán, por todas las razones de supremacía que aquel había ejercido durante varios siglos y que, no esperaba abandonar, no obstante los anuncios innegables de las nuevas auroras que empezaban a esbozarse en el seno de una naciente humanidad, surgida por efecto del comercio de las ideas en su marcha incontenible por los cauces infinitos de la renovación y del progreso.
Y, así vemos que, Fray Ramón Casaus y Torres, el aragonés Arzobispo de Guatemala, al enfrentarse directamente con el General Morazán, a raíz de la victoria de éste, surgió, como era natural suponer, el choque inevitable entre las dos tendencias o doctrinas políticas que venían disputándose el predominio en Centro América, y sucedió a esto un estado de cosas que era irremediable en una revolución trascendental que sentó los fundamentos políticos y jurídicos de nuestros pueblos.
Uno de los hechos históricos por el cual se ha criticado acerbamente al Prócer, fue el fusilamiento del Padre Mariano Durán, ejecutado el 30 de octubre de 1838, en el campamento de Fraijanes, después de haber sido vista su causa en tres consejos de guerra y de comprobarse plenamente su participación en la guerra que hacía Carrera, juntamente con otros sacerdotes como Aqueche, Jirón y Lobo, y por haber sido avanzado como combatiente en la sangrienta acción de armas de Villanueva, y no porque el General Morazán fuera enemigo de la religión y del clero, pues entendemos que sería un error lamentable confundir las creencias religiosas con los rudos ajetreos de la política militante, pues no se concibe como correcto que un representante de Cristo en la tierra, se mezcle en las saturnales en que el hombre se ensagrienta las manos por la conquista de cosas temporales y efímeras, que no concuerdan con su apostolado de luz y de redención espiritual.
Por este y otros hechos anteriores, es que bien se explica el contenido del Decreto del Congreso Federal, fechado desde el 2 de mayo de 1832, por el cual se permitió la tolerancia de cultos, "declarando que todos los habitantes de la República eran libres para adorar a Dios, según su conciencia, y que el Gobierno nacional los protegería en el ejercicio de esa libertad"
Bien dice en sus memorias don José Antonio Vijil, en relación con este tópico: "Yo no me propongo defender o juzgar los procedimientos del General Morazán, pero sí creo que era joven inexperto en una multitud de ideas, y muy especialmente en el arte de gobernar; lo cierto es que él jamás volvió a tocar ningún asunto de religión, y que cuando lo asesinaron, porque no puede dársele otro nombre a su muerte, dijo en su testamento que había rectificado sus ideas en la carrera de la revolución, y que muchos clérigos ilustrados y virtuosos seguían sus banderas, siendo pocos y muy pocos, los que le combatían y algunos de ellos que yo conocí y que no miento porque respeto mucho la idea de paz con los muertos, tal vez lo hacían engañados por la malicia de cierta gente que no tiene respeto a nada".
Que era católico el General Morazán no cabe duda, a pesar de las diatribas de sus contumaces deturpadores de ayer y de ahora, pues no otra cosa se deduce de los actos esenciales de su vida, y de los recuerdos íntimos que se conservaron en el santuario de su hogar, y que han trascendido hasta nuestros días, al saberse que él pertenecía a la orden de San Francisco, desde su niñez, y que en la espiritualidad de su culto católico, sin hacer ostentación de ello, no era de extrañarse de que siempre llevara una insignia interior, al lado de su corazón, que bien era una imagen de San Francisco o del Sagrado Corazón de Jesús.
Las creencias espirituales se afirman en los actos trascendentales de la vida de los hombres; y, por lo que hace al ilustre Paladín Unionista, no tenemos más que insertar aquí los siguientes conceptos del señor Vijil, contenidos en su trabajo relacionado, y que hacen luz sobre esta tesis y cuando aquél era prisionero en Cartago:
"Al día siguiente- dice- muy temprano, el quince, nos quitaron los grillos, y cuando estaban incluyendo esta operación, llegó un sacerdote anciano, cuyo nombre no recuerdo, y después del saludo a todos en general, se dirigió al General Morazán, bañado en lágrimas, con una voz profundamente notable, diciéndole, por dos o tres veces, estas palabras: "General Morazán, vengo a ofrecerle mis servicios porque va usted, General Morazán, a comparecer ante el General de los Generales, ante el Héroe de los Héroes, ante el Príncipe de los Príncipes. El General le decía, con su natural afabilidad: Siéntese, señor pero el anciano sacerdote, lleno de dolor y con el poderoso sentimiento de religión, repetía, como dije, aquellas palabras. Se nos mandó salir a don Francisco, a mí y a los centinelas, de donde puede decirse que el sacerdote logró su objeto, y puede también juzgarse, porque salió sin derramar lágrimas y lleno de consuelo".
Este acto prueba, pues, que el Mártir-Libertador, se confesó pocas horas antes de que fuera asesinado, lo que demuestra efectivamente su fe católica, que se comprueba, una vez más, con el testimonio perdurable y trascendental contenido en su testamento -el documento palpitante y fúlgido de su vida procera- al iniciarlo con estas palabras de una sinceridad absoluta: "En el nombre del autor del universo, en cuya religión muero".
El anciano sacerdote que menciona el señor Vijil, y que, entendemos, no podía ser otro, por su jerarquía eclesíastica, que el Vicario Foráneo de Costa Rica, Presbítero don José Gabriel del Campo, residente en Cartago, tuvo el privilegio histórico de escuchar en confesión al Gran Paladín Unionista, cuando éste se preparaba heroicamente para ascender en triunfo épico a la región de una perpetua inmortalidad, sellando así su vida de católico convencido y de Apóstol ecuménico de los ideales redentores.
Tegucigalpa, D.C., 10 de noviembre de 1941
Tomado de diario El Heraldo del 12/09/99, que a su vez tomó del libro "Conociendo la Historia Patria", crónicas históricas, Ediciones culturales del diario "El Cronista, Imprenta Calderón, Tegucigalpa, D.C., julio de 1942.
Cuando se estudie serenamente la personalidad polifacética del general Francisco Morazán, con la mentalidad libre de prejuicios de campanario, sectaristas y miopes, con vistas a la verdad científica, se llegará al convencimiento de que fue un revolucionario insigne que se adelantó muchos lustros, en Hispano América, al triunfo de las ideas madres que estructuran el alma de las naciones.Hay que tomar en cuenta que al Prócer solo se le ha deturpado por sus enconados adversarios, sin reconocérsele ninguna virtud ni cualidad sobresaliente, lo cual es completamente absurdo ante la luz de la más elemental filosofía, pues es bien sabido que nada es absoluto en la vida, que todo es relativo y está sujeto a los altos y bajos de la apreciación humana, que por cierto no es infalible, pues está expuesta a los vientos de las pasiones, no siendo, por lo mismo, el fallo de los adversarios un veredicto que encierra un sentido justiciero y ecuánime de la enorme personalidad del Gran Reformador americano que bien puede considerarse como uno de los gloriosos precursores del reinado de la verdadera libertad en la América indo-hispana.
Siempre hemos creído que las titánicas luchas del General Morazán, tuvieron como finalidad inmediata el afianzamiento de los ideales positivos de la Independencia Centroamericana, si es que estudiamos un criterio elevado y patriótico ese ciclo fundamental de la historia patria, pues hay que tomar muy en cuenta que el acto cívico del 15 de septiembre de 1821, fue solamente la expresión del sentimiento libertario de una selecta minoría intelectual criolla, en el asiento mismo de la Capitanía General, secundado después por esa misma clase de hombres, pensantes y patriotas, en los centros importantes de población del resto de Centro América, y sin que el pueblo, la inmensa mayoría de la clase desheredada de la fortuna, se impresionara vivamente por un hecho de tanta trascendencia, que no llegaba a apreciar debidamente por el estado de postración intelectual en que lo había mantenido el coloniaje ibérico.
Por eso se ha dicho, y creemos que con marcado fundamento, que la guerra por la Independencia en Hispano América, en general, se hizo entre españoles peninsulares y españoles criollos, por conquistar el poder y el dominio del gobierno de estos pueblos, considerándosele, en tal sentido, como una verdadera guerra civil, en la cual, los nativos, los aborígenes, los poseedores de la tierra, tuvieron que aprender, con el desgarramiento de sus propias carnes, a través de la magna lucha, a rendirle un culto sacrosanto a la verdadera libertad.
La gesta ciclópea del General Morazán, siguiendo este orden de ideas, tuvo, pues, como fin esencial, coronar victoriosamente la obra incompleta de la Independencia, al proclamarse ésta en la forma expuesta, y la cual fue confirmada con su sangre generosa de redentor de pueblos, en el patíbulo apoteósico de San José, en la fecha misma en que aquella fue proclamada, como para hacer más simbólica y eterna su consagración histórica.
Como resultado del triunfo del Ejército aliado protector de la Ley, compuesto de hondureños y salvadoreños, en 1829, tuvo que enfrentarse el General Morazán, en Guatemala, con todos los prejuicios de la Colonia; con todos los vicios que se habían hecho crónicos durante tres siglos de dominación exótica; y, así fue que, el vencedor, que no podía concebirse que fuera originario de una humilde provincia, de una modesta cuna, se le empezaron a formar en su camino triunfal toda clase de obstáculos, toda resistencia, por innoble que fuera, con tal de echar abajo los cimientos de su obra formidable de Libertador; y, así, vemos que se inventaron contra él todos los epítetos hirientes para desacreditarle, como el de "hereje", "tirano, "excomulgado, "anticristo", y otros que, a los oídos de las gentes ingenuas, sonaban como vocablos infernales que infundían en ellas un gran pavor y desconcierto.
La participación del clero era franca y decidida en esta lucha, especialmente del clero español y muy escasamente del criollo, contra el General Morazán, por todas las razones de supremacía que aquel había ejercido durante varios siglos y que, no esperaba abandonar, no obstante los anuncios innegables de las nuevas auroras que empezaban a esbozarse en el seno de una naciente humanidad, surgida por efecto del comercio de las ideas en su marcha incontenible por los cauces infinitos de la renovación y del progreso.
Y, así vemos que, Fray Ramón Casaus y Torres, el aragonés Arzobispo de Guatemala, al enfrentarse directamente con el General Morazán, a raíz de la victoria de éste, surgió, como era natural suponer, el choque inevitable entre las dos tendencias o doctrinas políticas que venían disputándose el predominio en Centro América, y sucedió a esto un estado de cosas que era irremediable en una revolución trascendental que sentó los fundamentos políticos y jurídicos de nuestros pueblos.
Uno de los hechos históricos por el cual se ha criticado acerbamente al Prócer, fue el fusilamiento del Padre Mariano Durán, ejecutado el 30 de octubre de 1838, en el campamento de Fraijanes, después de haber sido vista su causa en tres consejos de guerra y de comprobarse plenamente su participación en la guerra que hacía Carrera, juntamente con otros sacerdotes como Aqueche, Jirón y Lobo, y por haber sido avanzado como combatiente en la sangrienta acción de armas de Villanueva, y no porque el General Morazán fuera enemigo de la religión y del clero, pues entendemos que sería un error lamentable confundir las creencias religiosas con los rudos ajetreos de la política militante, pues no se concibe como correcto que un representante de Cristo en la tierra, se mezcle en las saturnales en que el hombre se ensagrienta las manos por la conquista de cosas temporales y efímeras, que no concuerdan con su apostolado de luz y de redención espiritual.
Por este y otros hechos anteriores, es que bien se explica el contenido del Decreto del Congreso Federal, fechado desde el 2 de mayo de 1832, por el cual se permitió la tolerancia de cultos, "declarando que todos los habitantes de la República eran libres para adorar a Dios, según su conciencia, y que el Gobierno nacional los protegería en el ejercicio de esa libertad"
Bien dice en sus memorias don José Antonio Vijil, en relación con este tópico: "Yo no me propongo defender o juzgar los procedimientos del General Morazán, pero sí creo que era joven inexperto en una multitud de ideas, y muy especialmente en el arte de gobernar; lo cierto es que él jamás volvió a tocar ningún asunto de religión, y que cuando lo asesinaron, porque no puede dársele otro nombre a su muerte, dijo en su testamento que había rectificado sus ideas en la carrera de la revolución, y que muchos clérigos ilustrados y virtuosos seguían sus banderas, siendo pocos y muy pocos, los que le combatían y algunos de ellos que yo conocí y que no miento porque respeto mucho la idea de paz con los muertos, tal vez lo hacían engañados por la malicia de cierta gente que no tiene respeto a nada".
Que era católico el General Morazán no cabe duda, a pesar de las diatribas de sus contumaces deturpadores de ayer y de ahora, pues no otra cosa se deduce de los actos esenciales de su vida, y de los recuerdos íntimos que se conservaron en el santuario de su hogar, y que han trascendido hasta nuestros días, al saberse que él pertenecía a la orden de San Francisco, desde su niñez, y que en la espiritualidad de su culto católico, sin hacer ostentación de ello, no era de extrañarse de que siempre llevara una insignia interior, al lado de su corazón, que bien era una imagen de San Francisco o del Sagrado Corazón de Jesús.
Las creencias espirituales se afirman en los actos trascendentales de la vida de los hombres; y, por lo que hace al ilustre Paladín Unionista, no tenemos más que insertar aquí los siguientes conceptos del señor Vijil, contenidos en su trabajo relacionado, y que hacen luz sobre esta tesis y cuando aquél era prisionero en Cartago:
"Al día siguiente- dice- muy temprano, el quince, nos quitaron los grillos, y cuando estaban incluyendo esta operación, llegó un sacerdote anciano, cuyo nombre no recuerdo, y después del saludo a todos en general, se dirigió al General Morazán, bañado en lágrimas, con una voz profundamente notable, diciéndole, por dos o tres veces, estas palabras: "General Morazán, vengo a ofrecerle mis servicios porque va usted, General Morazán, a comparecer ante el General de los Generales, ante el Héroe de los Héroes, ante el Príncipe de los Príncipes. El General le decía, con su natural afabilidad: Siéntese, señor pero el anciano sacerdote, lleno de dolor y con el poderoso sentimiento de religión, repetía, como dije, aquellas palabras. Se nos mandó salir a don Francisco, a mí y a los centinelas, de donde puede decirse que el sacerdote logró su objeto, y puede también juzgarse, porque salió sin derramar lágrimas y lleno de consuelo".
Este acto prueba, pues, que el Mártir-Libertador, se confesó pocas horas antes de que fuera asesinado, lo que demuestra efectivamente su fe católica, que se comprueba, una vez más, con el testimonio perdurable y trascendental contenido en su testamento -el documento palpitante y fúlgido de su vida procera- al iniciarlo con estas palabras de una sinceridad absoluta: "En el nombre del autor del universo, en cuya religión muero".
El anciano sacerdote que menciona el señor Vijil, y que, entendemos, no podía ser otro, por su jerarquía eclesíastica, que el Vicario Foráneo de Costa Rica, Presbítero don José Gabriel del Campo, residente en Cartago, tuvo el privilegio histórico de escuchar en confesión al Gran Paladín Unionista, cuando éste se preparaba heroicamente para ascender en triunfo épico a la región de una perpetua inmortalidad, sellando así su vida de católico convencido y de Apóstol ecuménico de los ideales redentores.
Tegucigalpa, D.C., 10 de noviembre de 1941
Tomado de diario El Heraldo del 12/09/99, que a su vez tomó del libro "Conociendo la Historia Patria", crónicas históricas, Ediciones culturales del diario "El Cronista, Imprenta Calderón, Tegucigalpa, D.C., julio de 1942.
miércoles 11 de marzo de 2009
Testamento de Francisco Morazán
Esto lo saqué de un viaje Libro de Lectura de quinto grado. (Cuando el quinto grado era el último de la escuela). Miguel Navarro, 1945.
San José: 15 de septiembre de 1842 – Día del aniversario de la independencia cuya integridad he procurado mantener.En el nombre del autor del universo en cuya religión muero.
Declaro: Que todos los intereses que poseía, míos y de mi esposa, los he gastado en dar un Gobierno de Leyes a Costa Rica, lo mismo que dieciocho mil pesos y sus réditos, que adeudo al señor General Pedro Bermúdez.
Declaro: Que no he merecido la muerte, porque no he cometido más falta que dar libertad a Costa Rica y procurar la paz a la República. De consiguiente, mi muerte es un asesinato, tanto más agravante, cuanto que no se me ha juzgado ni oído. Yo no he hecho más que cumplir las órdenes de la Asamblea, en consonancia con mis deseos de reorganizar la República.
Protesto que la reunión de soldados que hoy ocasiona mi muerte, la he hecho únicamente para defender el departamento de El Guanacaste, perteneciente al Estado, amenazado, según las comunicaciones del Comandante de dicho departamento, por fuerzas del Estado de Nicaragua. Que si ha cabido en mis deseos el usar después de algunas de estas fuerzas para pacificar la República, solo era tomando de aquellos que voluntariamente quisieran marchar, porque jamás se emprende una obra semejante con hombres forzados.
Declaro: Que al asesinato se ha unido la falta de palabra que me dio el comisionado Espinach, de Cartago, de salvarme la vida.
Declaro: Que mi amor a Centroamérica muere conmigo. Excito a la juventud, que es llamada a dar vida a este país que dejo con sentimiento por quedar anarquizado, y deseo que imiten mi ejemplo de morir con firmeza antes que dejarlo abandonado al desorden en que desgraciadamente hoy se encuentra.
Declaro: Que no tengo enemigos, ni el menor rencor llevo al sepulcro contra mis asesinos, que los perdono y deseo el mayor bien posible.
Muero con el sentimiento de haber causado algunos males a mi país, aunque con el justo deseo de procurarle su bien; y este sentimiento se aumenta, porque cuando había rectificado mis opiniones en política en la carrera de la revolución, y creí hacerle el bien que me había prometido para subsanar de este modo aquellas faltas, se me quita la vida injustamente.
El desorden con que escribo, por no habérseme dado más que tres horas de tiempo, me había hecho olvidar que tengo cuentas con la casa de Mr. M. Bennet, de resultas del corte de maderas en la Costa Norte, en las que considero alcanzar una cantidad de diez a doce mil pesos, que pertenecen a mi mujer en retribución de las pérdidas que ha tenido en sus bienes pertenecientes a la hacienda de Jupuara, y tengo además otras deudas que no ignora el señor Cruz Lozano.
Quiero que este testamento se imprima en la parte que tiene relación con mi muerte y los negocios públicos. Francisco Morazán.
II
El testamento de Francisco Morazán es la página más bella de nuestra historia. Es la hoja, dijo Marco Aurelio Soto, en que debieran aprender a leer todos los niños de Centro América.
Morazán dictó a su hijo Francisco el glorioso testamento, pocas horas antes de marchar al patíbulo, en medio de los gritos de odio de las muchedumbres ignorantes y fanáticas.
Para mayor vergüenza de Centro América, Morazán fue fusilado el 15 de septiembre; y a la noticia de su muerte repicáronse las campanas en Nicaragua y en Honduras, celebrando el triunfo de la barbarie y la opresión.
Un testigo de la tragedia dice: "El hombre era guapo, porte de guerrero, alto y esbelto. Vestía un traje civil, su fisonomía revelaba firmeza, su mirada centellaba. No quiso ocupar el banquillo, permaneció de pie. Se descubrió; en la cabeza brillaban pocas canas. Con voz segura, entera, exclamó santiguándose:
–En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.
Después, como si se tratara de una maniobra militar:
–¡Soldados, preparen armas! ¡Apunten, fuego!"
Así murió el más grande hombre que ha producido Centro América. Con ningún otro hombre público del Istmo ha estado unido tan íntimamente el destino de la Patria como con Francisco Morazán. Quiso legarnos una Patria grande, mas las tinieblas no lo comprendieron.
Casi todos los próceres de América tuvieron alguna vez un desfallecimiento, un paso en falso. La vida de Morazán siguió una línea recta. Desde que apareción en la escena pública hasta su muerte, fue ejemplo de sinceridad cívica, de ardoroso amor a la patria, de valor legendario y de ecuanimidad y desinterés personal en todos sus actos.
Francisco Morazán goza de menos fama que Simón Bolívar y Jorge Washington, solo porque el teatro de sus hazañas fue pequeño; y porque las maquinaciones de las clases privilegiadas, la ignorancia y el fanatismo religioso, malograron sus empeños en engrandecer estos pueblos.
No es posible leer el testamento de Morazán sin que se encienda en nuestro pecho la llama de la admiración y el patriotismo. Libre de odio y mezquindad, en todas sus líneas palpita la grandeza moral, la visión del genio y su amor a Centro América.
MORAZÁN
El diplomático y viajero norteamericano John L. Stephens, conoció a Morazán en Guatemala en momentos en que Carrera ponía sitio a dicha ciudad, y en su obra "Incidentes de Viaje en Centro América, Chiapas y Yucatán", lo describe así:
"El General Morazán, acompañado de varios oficiales, estaba parado en el corredor del Cabildo; una gran fogata había frente de la puerta, y sobre una mesa que estaba junto a la pared, una candela encendida y varias tazas de chocolate.
El era como de 45 años de edad, de cinco pies diez pulgadas de altura, delgado, con bigote negro y barba de una semana, con levita militar abotonada hasta el cuello y espada al cinto. Estaba sin sombrero y su fisonomía era dulce e inteligente.
Aunque todavía joven, durante diez años había sido el primer hombre del país y ocho años presidente de la República. Se había levantado y sostenido por su pericia militar y su valor personal; siempre conducía él mismo sus tropas y había estado en muchos combates, siendo alguna vez herido pero nunca derrotado".
martes 10 de marzo de 2009
Memorias de un patero empedernido
Hace tiempo que había visto el libro en mi casa. Era un libro amarillento y apolillado, con la foto de un patero "fondeado" al pie de una puerta en la calle, una víctima más del alcohol. El título del libro: "¡Desastre!". Se miraba un "desastre" de libro, negativo y aburrido: insignificante. Por eso nunca le hice caso.
Hoy, después de tantos años, empecé a leerlo, y me pareció muy interesante y digno de compartir.
Es la historia de un patero (alcohólico) de Comayagüela, que hizo de su condición un estilo de vida. Una historia que es al mismo tiempo divertida y edificante, graciosa y conmovedora, vulgar y espiritual. Llena de hondureñismos, de nuestras formas de hablar cuando estamos en confianza, de "malas palabras" y expresiones pintorescas.
El autor, Mario Rivera R., nos muestra el singular mundo de la cultura etílica, de la cual el fue un practicante consumado, y este es su curriculum:
Profesión Patero empedernido Colegios a los que asistió Todos los estancos de Honduras Materias Guaro, chicha, cususa, alcohol, etc Maestros que tuvo Todos los pateros de Honduras Lugares de recreo Aceras, callejones, calles, etc. Logros obtenidos El desprecio, la miseria, la humillación y el descrédito familiar Tiempo que bebió Veinticuatro años consecutivos Especialidades Cususa dentro y fuera del país Post-Gradudado El Chiverito y otros
Ser patero se vuelve una "profesión", ya que es difícil que toleren a una persona en permanente estado de borrachera en un centro de trabajo, por muy permisivos que sean los jefes.
Don Mario, nuestro autor y protagonista, era ayudado por su padre, el abogado Alejandro Rivera Hernández. Fue así que este podía darse el lujo de beber constantemente sin trabajar durante 24 años consecutivos. Por eso él llegó a decir: "En mi larga carrera de alcohólico, considero sin lugar a equivocación que me he metido una piscina olímpica de guaro".
Pero esto no quiere decir que el señor Mario Rivera haya disfrutado del lujo y el ocio. Cuando no le daban para la bebida, don Mario asaltaba su propia casa, llevándose objetos de valor, vendiéndolos "a precio de gallo muerto" para comprar guaro. Fue por esto que eventualmente salió a vivir a la calle en condiciones lamentables. Dormía en el suelo, junto con otros pateros.
Su refugio para pasar la noche fue frente a la "Escuela Nacional de Bellas Artes", cuando ésta no estaba cercada. A este dormitorio de pateros le llamó "Pensión a los cuatro vientos". Allí hacía él sus necesidades fisiológicas.
Para mantener este maldito vicio, don Mario y sus compañeros recurrían a la comercialización de las "cachas". En el siguiente pasaje don Mario explica qué eran las "cachas" y cómo las comercializaban:
Nuestras casas tenían que estar bien resguardadas de futuras incursiones, porque de lo contrario perfectamente se podía organizar un baile y quedaban sin nada. No existía día del mundo donde no salieran a relucir las oportunas y benditas cachas, por nuestras manos desfilaban artículos de valor, de tamaño y de importancia tales como prendas de valor, ropas de hombre, de mujer, cochecitos de niño, zapatos, prendas íntimas que a veces llevaban la mancha distintiva de la menstruación, indicativo de que no hacía muchos días la habían tenido nuestras hermanas, tía, etc.; en resumen, con nosotros no había nada que escapara.
Para quemar (vender) toda esta gama de cachas, no había que pensarlo dos veces, encaminábamos nuestros pasos a donde el controversial hombre de negocios turbios, TUSA, que en siglas quería decir: T... Trapos, U... Usados, S... Sociedad, A... Anónima. Era un hombre de pequeña estatura, cuerpo enjuto, ojos vivísimos, y más que todo con un conocimiento en su profesión extraordinariamente definido.
El padre de don Mario no podía regalarle ropa o pagarle la pensión en un hotel por que su hijo lo vendía todo para convertirlo en guaro. La buena ropa que le regalaban la vendía, y prefería andar en harapos. Prefería dormir en el suelo que dejar de beber; peor aun, prefería dejar de comer que dejar de beber, y no tenía escrúpulos en burlar la buena voluntad de su padre para así mantener su maldito vicio.
Su padre tenía una paciencia franciscana; a pesar de ser tan malagradecido, él apoyó a su hijo hasta el final, y le mandaba dinero a donde quiera que él estuviera, dinero que él malgastaba en trago.
En su degradación, don Mario tuvo relaciones aberrantes con homosexuales a cambio de dinero. Hasta lo hizo con un señor cura en la misma sacristía. Don Mario se acostó con él mientras sus compinches pateros observaban por el ojo de la cerradura.
Éstos le hicieron la broma de que parecía un "fotógrafo del mercado San Isidro". Y es que antes los fotógrafos metían la cabeza en un manto negro para tomar las fotos. De manera similar don Mario se habría metido en la sotana del cura, con él adentro.
La muerte de su padre complicó las cosas para don Mario, pero éste siguió manteniendo su vicio. Fue cuando don Mario empezó a tener varios hijos cuando empezó a darse cuenta de lo insostenible de su comportamiento, y de lo urgente de la necesidad de un cambio. Encontró trabajo y fundó un grupo de Alcohólicos Anónimos que lo ayudó a mantenerse sobrio.
Y así termina la historia. No sé si don Mario haya logrado mantener su sobriedad, supongo que para este tiempo ha de haber muerto, pero espero que su testimonio no se pierda.
lunes 9 de marzo de 2009
Salvador Nasralla: Lo conoce?
Esta entrevista con Salvador Nasralla la saqué de un viejo número de la revista HABLEMOS CLARO, de agosto del año 1991, edición N°14. En aquel tiempo estaba Rafael Leonardo Callejas de presidente, y éste recién había implementado las medidas de reajuste estructural económico (paquetazos) sugeridas por el FMI. Los militares todavía tenían una posición privilegiada en la sociedad. Estas cosas se reflejen en la entrevista, pero a pesar de eso conserva su interés y actualidad. Salvador Nasralla sigue siendo básicamente la misma persona.
POR: SANDRA MARYBEL SANCHEZ
Aunque sabemos muy poco de como realmente es, le dejamos permanecer en nuestro hogar durante largas horas, todos los fines de semana, porque se dedica a informar sobre una actividad que a los hondureños gusta muchísimo, el deporte.Se trata de Salvador Nasralla, director de Eventos Especiales de Televicentro quien asegura que tiene que laborar largas jornadas diarias para poder permanecer durante tanto tiempo en nuestras casas y en consecuencia en nuestras vidas.
Salvador nació hace 36 años en Tegucigalpa, tiene 3 hermanas y vive actualmente con su madre, es Ingeniero Industrial y tiene una maestría en Administración de Empresas, graduado de la Universidad Católica de Chile pero según lo manifiesta él mismo a HABLEMOS CLARO su vida gira fundamentalmente sobre su trabajo televisivo que le absorbe tanto que a veces deja de lado hasta las actividades de tipo social.
Por ser muy conocido queremos revelar a ustedes hoy algunos aspectos de su personalidad que no trascienden al público a través de sus programas.
HABLEMOS CLARO: Salvador, tienes amigos?
SALVADOR NASRALLA: En realidad tengo millones de conocidos, pero ningún amigo, para tener amigos hay que disponer de tiempo para cultivarlos y yo no dispongo de él, mi trabajo me absorbe muchísimo, casi las 24 horas.
HC: Pero tienes un confidente, casi todos lo tenemos?
SN: Al igual que no tengo amigos, tampoco tengo un confidente.
HC: Te guardas para tí solo las cosas buenas y malas que te ocurren?
SN: Sí, no tengo necesidad de contárselas a nadie.
HC: Qué se siente no tener a alguien con quien hablar con toda sinceridad?
SN: Si nunca has hablado con nadie, no sientes nada.
HC: Con quién vives?
SN: Vivo con mi madre, nos llevamos bien, creo que ella es quizás la persona que más sabe de mí.
HC: Tienes alguna afición especial?
SN: Ninguna, de niño me apasionaban las estadísticas, sobre todo deportivas, todo lo que tuviera relación con los deportes me encantaba. Me gustan mucho los datos históricos, no me gusta el cine, si me gusta viajar, pero no para trabajar sino en plan de paseo. Quisiera hacerlo más frecuentemente, pero no puedo.
HC: Practica alguna religión?
SN: Creo en Dios, mantengo un contacto permanente con El y siento que siempre está a mi lado, aunque no vaya a la iglesia. Antes lo hice, hasta fui monaguillo, leía las epístolas, ahora mi comunicación con Dios es casera, pero estoy seguro que guía mis pasos.
HC: Mucha mujeres se preguntan porqué no te has casado?
SN: Por la misma razón que no tengo amigos, porque para casarse se precisa de tiempo para conocer a la persona que compartirá nuestra vida, aunque salgo mucho, hasta ahora no he encontrado la mujer con quien desearía ser feliz.
HC: Te gustaría tener hijos, cuántos?
SN: Sí quiero tener hijos, dos me parece un buen número, pero quiero que nazcan dentro del hogar, dentro del matrimonio.
HC: Te parece correcto que se den niños en adopción a extranjeros?
SN: Yo creo que eso no afecta al país y favorece a esos niños, que posiblemente de quedarse en Honduras vivirían una vida de miseria.
HC: Qué tipo de música te gusta.SN: La música romántica, no me gusta ningún cantante en particular, pero toda la música que es romántica me gusta. Para bailar prefiero la bulliciosa, actual.
HC: Perteneces o simpatizas con algún partido político?
SN: Para nada, creo que los partidos políticos en Honduras ya están obsoletos y que se necesita la aparición de de una nueva organización política que rompa con las tradiciones, pues los partidos que hay son iguales. Lo que los hace diferentes es la gente que se mete a uno u otro, por lograr figuración política y repartirse los puestos.
HC: Entonces no votas en las elecciones?
SN: Casi siempre voto porque el candidato es amigo, por ejemplo en las últimas dos elecciones conocía a los dos candidatos más importantes.
HC: Por quién votaste en ambas oportunidades?
SN: Realmente no me acuerdo, porque decido hasta que ya tengo la papeleta en la mano, pero creo que en 1985 voté por el ingeniero Azcona, yo lo conocía porque jugaba ping pong con él, después por el licenciado Callejas, me pareció un buen candidato.
HC: Qué opinas del actual gobierno, te parece bueno?
SN: Yo no he entrado en detalles sobre la gestión presidencial, habría que estudiarla a fondo para opinar. A veces algunas cosas nos parecen buenas a simple vista y después nos damos cuenta que están malas, otras nos parecen malas y en realidad están buenas. Yo sólo se que el licenciado Callejas es una persona bien intencionada, somos conocidos desde hace unos quince años.
HC: Son correctas las medidas económicas adoptadas por el gobierno?
SN: Si el presidente dice que van a ser buenas, por supuesto que yo lo creo. Pero cada medida económica tiene su costo social y creo que el que se está pagando en este momento es muy alto, sobre todo por que no se trató de dañar menos a las personas de escasos recursos y por que me parece, que el cambio debió hacerse más despacio.
HC: Te parecen correctas las negociaciones con los organismos de financiamiento internacional?
SN: Yo pienso que los negociadores hondureños no fueron buenos, porque pudieron lograr mejores condiciones para lograr el ajuste sin sacrificar tanto a la gente más pobre. Negociar es un arte, no se hasta que punto Honduras tiene gente capaz de hacerlo. En el gabinete económico pueden haber funcionarios muy capaces, pero malos negociadores, muy débiles al momento de actuar.
HC: Admiras a algún funcionario en particular?
SN: No, no ahora. Cuando vine de estudiar de Chile me impresionó el ex-alcalde Henry Merriam, porque estaba haciendo cosas que nunca antes se hicieron. Puedo decirte que no he encontrado en mi país a gente que me impresione por su inteligencia. contrario a lo que me ocurrió en Chile donde tuve compañeros que me acomplejaban por su inteligencia y su velocidad mental para ver las cosas. Eso no me lo ha hecho sentir nadie en Honduras.
HC: Crees que aquí se violan los derechos humanos?
SN: Yo no sé lo que percibo a través de los periódicos es que sí, pero me decepciona un poco que a veces caigan en el amarillismo y no reflejen realmente la situación del país. Creo que hay bastante libertad, sobre todo de expresión.
HC: Te parece correcto que se les permita a algunos militares la destrucción de algunas zonas de reserva ecológica?
SN: Te diré que los militares son, en su mayoría, gente muy buena, pero desgraciadamente están en un pedestal muy alto, indudablemente que son necesarios. Pero se hace mal concediéndoles prerrogativas que no tiene la gente común y corriente. No veo porqué los militares deban tener privilegios que no tienen los demás hondureños.
HC: Se hacen suficientes esfuerzos por conservar nuestros recursos naturales?
SN: No se hace ninguno. Practicamente no los cuida nadie, eso es una vergüenza para el país. No hay ningún tipo de medidas destinadas a proteger el medio ambiente y eso es una lástima.
HC: Porqué participas en los concursos de belleza si están tan desprestigiados?
SN: En realidad el desprestigio de los eventos de belleza lo hacen los medios de comunicación, que manejan de una forma poco profesional estas cosas. Casi siempre destacan los aspectos negativos, por ejemplo a veces hay participantes que no son bonitas o que tienen sus aventurillas, y de ello se hace un gran escándalo, pero no se destaca el beneficio que determinada institución recibe por la realización de ese concurso. Si me piden que los siga haciendo lo haré, no me importan las críticas. En otros países como Venezuela esos eventos sirven para proyectar a las jóvenes al cine o la televisión.
HC: Tengo entendido que eras profesor en la Universidad Nacional, por qué dejaste de dar cátedra?
SN: Fíjate, trabajé varios años en la Universidad, pero me decepcioné porque el nivel educativo de los estudiantes universitarios es muy bajo y a veces me sentía como dando clases en un colegio de secundaria, no quise seguir haciéndolo. De aproximadamente dos mil alumnos que tuve en los años que trabajé, solo recuerdo apenas a dos que destacaron por su aplicación y capacidad.
HC: Algún proyecto personal grande para el futuro?
SN: No precisado aún, pero quisiera tener mi propia empresa que me de una mayor independencia económica, porque contrario a lo que muchos piensan, yo tengo que trabajar mucho para vivir.
Durante toda la entrevista, donde abordamos temas de interés general, Salvador Nasralla manifestó continuamente las inquietudes de un hondureño que no se conforma con ser uno más del montón y al mismo tiempo mostró aspectos de su personalidad que se esconden detrás de las cámaras y reflectores.
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Para ver una entrevista más reciente, aunque menos profunda:
"Estoy buscando novia": Salvador Nasralla.
Para los que preguntan por su edad, Nasralla tiene unos 54 años actualmente. (¿No parece, verdad?)
sábado 7 de marzo de 2009
Fidel examina a Mel en conocimientos de Honduras
Hay personas que son tan escépticas. Fidel Castro ya aclaró que sí se reunió con Mel.
¿Mentiría Fidel para tapar la metida de pata de su camarada Mel?
No lo creo. No tiene ninguna necesidad de hacer eso. ¿O sí?
¿Por que todavía no hay ninguna fotografía del encuentro?
Según El Heraldo, a juzgar por la hora en que Fidel escribió su artículo, a Mel solo le quedaban unos pocos minutos para entrevistarse con Fidel. Pero Mel dice que habló con Fidel por más de una hora.
Es extraño.
¿Por qué Leonel Fernández sí pudo conseguir una fotografía con Fidel, y Mel no?
Sea como fuere, es interesante señalar algunos puntos del artículo del "compañero Fidel".
Fidel dice que Mel reconoció que el partido en el cual milita, el Partido Liberal, es un partido conservador.
Pero Patricia Rodas se desgañita acusando al Partido Nacional de conservador. Pero parece que ni el mismo Mel se cree que su partido no lo sea. Tal vez Patricia tampoco, pero ella miente por que le conviene.
Aquí Fidel fregó a Mel.
Tambien dice Fidel que Mel tiene una "gran aversión" al capitalismo. Y El Heraldo se sale por la tangente diciendo que no es tan cierto, por que a Mel le encantan los lujos, botas importadas de cuero y motocicletas Harley Davidson. Los de El Heraldo tienen una concepción muy pobre del socialismo, creyendo que éste significa que todos debemos vivir como monjes.
También es interesante la prueba de conocimientos a la que sometió Fidel a Mel.
Fidel preguntó por la extensión territorial de Honduras, y Mel dijo que era "alrededor de 112,492 kilómetros cuadrados". Esa es la cifra que él aprendió en la escuela. Pero esa cifra no puede ser correcta, ya que ha cambiado con los sucesivos fallos de la Haya, en los que se le ha añadido y quitado territorio a Honduras.
Aquí Fidel agarró desprevenido a Mel. Y es comprensible. Pero El Heraldo de hoy hace mofa de Mel, diciendo que quedó mal parado. A cualquiera le pasa. Un presidente no tiene por qué saberlo todo.
Según la CIA, el área de Honduras es de 112,090 kilómetros cuadrados, de los cuales 111,890 son de tierra y 200 de agua. Este dato parece ser el más actualizado. Es curioso que los gringos saben más de nosotros que nosotros mismos.
O sea que ahora tenemos menos territorio que antes.
¿Y cuál es la población?
Alrededor de 7.6 millones de habitantes, según la misma fuente.
Luego Fidel pregunta a Mel cuál es la extensión en pinares.
El dijo que 50 mil kilómetros cuadradados.
No creo creo que haya acertado, no creo que haya ido preparado para dar ese tipo de datos.
Luego Mel quizo lucirse hablando de la cultura maya, diciendo que los mayas tenían un sistema numérico veintesimal, "dos veces más exacto" que el que utilizamos.
Esto es absurdo. La base del sistema numérico no afecta la exactitud de las mediciones. Debería ser algo obvio, señor presidente.
Hay casos en que es mejor no decir nada antes que soltar una estupidez de este tipo.
Pero hay más.
Mel dijo que los mayas no conocían los metales por qué vivían en la edad de piedra, y que por eso los españoles nos conquistaron. Lo dijo todo triste el pobre.
Pero no es cierto.
Los mayas trabajaron el oro, la plata y el cobre. Los usaban para decorar trajes y máscaras.
Aquí volvió a meter la pata nuestro presidente.
Y lo peor es que lo dice todo triste y acongojado.
Pero es cierto que la superior tecnología militar influyó en el sometimiento los pueblos nativos por los españoles. Pero en la actualidad, tambien los hondureños tenemos ascendencia española, por lo que hay que reconocer ese otro ingrediente de nuestra identidad. No hay que ponerse triste por los hechos históricos, eso forma parte del pasado; aunque es bueno conocerlo para aprender.
Con este interrogatorio de Fidel, ya me dieron ganas de aprender más sobre Honduras, no vaya ser que algún extranjero "me agarre en curva" como a Mel.
Lean la entrada de Wikipedia sobre Honduras.
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El cerro Embrujado
Al fondo se puede observar el cerro San Cristobal.
Por: Lidia María de Cálix.
Hace muchísimos años, cuando Danlí era apenas una pequeña población, cuyos habitantes se dedicaban a la agricultura y la pequeña ganadería. En ese tiempo todavía no había entrado el primero carro al pueblo, las personas hacían sus viajes a lomo de mula o a pie.
Cuentan que por ese tiempo sucedía algo muy extraño en el cerro "San Cristobal" guardián del norte de esta ciudad. Los pobladores escuchaban a todas horas del día, el canto de un gallo y además de esto a diario veían ropa tendida en el cerro. Tanta fue la curiosidad de sus habitantes que cierta vez dispusieron realizar un viaje para conocer a la familia que vivía en ese lugar, pues querían hacer amistad con ella.
Al llegar al sitio indicado, cual no fue su sorpresa que sólo encontraron pino, rocas y una cueva deshabitada. Al regresar a Danlí, continuaron viendo y oyendo lo mismo.
Por eso entonces, esta población fue visitada por el venerado y admirado sacerdote Manuel de Jesús Subirana y los habitantes danlideños le contaron lo sucedido al religioso y en efecto, este fue testigo de tal acontecimiento y pensando que se trataba de una cuestión diabólica, dispuso, con un grupo de vecinos ir a bendecir el cerro.
Al llegar a su base, el sacerdote inició su bendición, cuando iba llegando cerca de la mitad del cerro (lugar del suceso extraño) dícese que este empezó a crecer, y que a medida la gente con el sacerdote avanzaba, el cerro crecía y crecía, de tal manera que nunca pudieron llegar al sitio propuesto, para poderlo bendecir.
Se dice que este cerro, en el futuro hará explosión y su reacción será lenguas de fuego, por lo que tratará de destruir la población, pero que en esa misma fecha, el peñón de Apagüitz, guardián del sur de Danlí, reventará en agua, lo que contrarrestará la furia del cerro "San Cristobal".
Leyenda tomada del libro Danlí en el Recuerdo, de Darío González Cáceres.
Feed de diario El Tiempo
El diario El Tiempo, editado en San Pedro Sula, también tiene feed. No me había percatado, ya que busqué visualmente en todo la web, y no encontré ningún indicio de que tuviera feed, pero probé a buscar en Google Reader y lo encontré.
Es este:
Feed de diario El Tiempo
En el feed hasta vienen imágenes.
Pero no hay un feed para diferentes secciones del periódico, como los de El Heraldo y La Prensa. En estos, es más fácil seguir las secciones favoritas. Por ejemplo, para los que les gusta mucho el futbol, pueden suscribirse al feed de deportes, y darse gusto leyendo sobre el tema.
En lo personal, me gusta la sección de opinión, pero observo que en los feeds no aparece el nombre del autor, y así se me hace más difícil seguirle la pista a mis columnistas favoritos.
Por cierto, para ser "el diario que se lee primero" (su eslógan), su web tarda mucho en cargar, pero la sección del bombón está muy buena. Mmmm..
Espero que el diario La Tribuna implemente pronto sus feeds.
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Feeds de El Heraldo y La Prensa
Es este:
Feed de diario El Tiempo
En el feed hasta vienen imágenes.
Pero no hay un feed para diferentes secciones del periódico, como los de El Heraldo y La Prensa. En estos, es más fácil seguir las secciones favoritas. Por ejemplo, para los que les gusta mucho el futbol, pueden suscribirse al feed de deportes, y darse gusto leyendo sobre el tema.
En lo personal, me gusta la sección de opinión, pero observo que en los feeds no aparece el nombre del autor, y así se me hace más difícil seguirle la pista a mis columnistas favoritos.
Por cierto, para ser "el diario que se lee primero" (su eslógan), su web tarda mucho en cargar, pero la sección del bombón está muy buena. Mmmm..
Espero que el diario La Tribuna implemente pronto sus feeds.
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viernes 6 de marzo de 2009
La burlona
Para los que les gustan las historias de miedo del programa "Cuentos y Leyendas de Honduras", de Jorge Montenegro, esta es una producción suya:
Cuentos y leyendas de Honduras-La Burlona
Chequen también El Esposo Maldito
Cuentos y leyendas de Honduras-La Burlona
Chequen también El Esposo Maldito
Periódicos y diarios de Honduras
Los cuatro principales diarios de Honduras:
La Tribuna
El Heraldo
La Prensa
El Tiempo
Periódicos Digitales
Hondudiario
El Proceso Digital
ConexiHon.com
Revistazo.com
Periódicos Zelayistas
El Libertador
El Patriota
Revistas de Rodrigo Wong Arévalo
Hablemos Claro
Hablemos Claro Financiera
As deportiva
Revista de Sociedad
Cromos
Estilo
Periódicos en inglés
Honduras Weekly
Honduras News
Periódico para la comunidad hondureña en Estados Unidos:
La Tribuna USA
Periódicos deportivos
Diez
As deportiva
La Tribuna Deportiva
Revistas-suplementos de La Tribuna
Vívela
Extra
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Mel se encuentra con Fidel
Al fin, Mel Zelaya pudo encontrarse con su ídolo, Fidel Castro.
Esta es la descripción que hace del encuentro el "compañero Fidel".
Reflexiones del compañero Fidel: MI ENCUENTRO CON ZELAYA
Esta es la descripción que hace del encuentro el "compañero Fidel".
Reflexiones del compañero Fidel: MI ENCUENTRO CON ZELAYA
jueves 5 de marzo de 2009
Película "Sin nombre"
Trailer oficial de la película "Sin nombre" protagonizada por el hondureño Edgard Flores.
Consigue la película Sin Nombre en Amazon.
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miércoles 4 de marzo de 2009
¡Viva el comunismo!
El siguiente relato fue tomado de la revista Danlí, Leyenda y Misterio II Edición.
Vos fuistes Angel!!
Hace muchos años nuestro amigo Ángel, jefe de una honorable familia de la ciudad, fue víctima de un cruel atropello propio del sistema político que imperaba en nuestro país, regidos por un gobierno de facto, irrespetuoso de la ley y de la dignidad humana.
En aquella época era muy común "el oregismo", apelativo que se le daba a la persona que en forma inescrupulosa se dedicaba a fustigar a la gente honrada, acusándolos de insubordinación, conspiración y delitos inexistentes por que para ellos, quien no era gobiernista era comunista.
Resulta ser que una mañana fresca de un día cualquiera y quizás travesuras de algunos estudiantes del Instituto Departamental de Oriente, aparecen las paredes del cementerio general pintadas con letras gigantes y la leyenda "viva el comunismo".
Aquello alarmó a los jerarcas militares de la zona y de inmediato pusieron a trabajar a los hombres de inteligencia para capturar a los responsables de aquel delito de lesa patria.
La maldad se impuso a través de un connotado oreja, señalando a nuestro amigo como el causante de aquella irrespetuosa propaganda comunista.
Un contigente de militares irrumpe la tranquilidad de aquel hogar y Ángel que recién se había fracturado, lucía su pierna izquierda enyesada y auxiliado por dos muletas; se sorprende de aquella abrupta e irrespetuosa acción. El oficial de mando se dirige a él, y le dice:
"Por órdenes de mi jefe, quedas detenido "comunista de marras".
Aquel hombre fue sacado violentamente su casa y como un animal lo introdujeron al interior del carro militar.
"Ángel" no entendía nada y un tanto alarmado se atrevió a preguntar cuál era la razón de su detención y la respuesta fue un culatazo en el pecho. Igual de como lo sacaron de su casa, así en forma violenta lo metieron al despacho del comandante, quien una vez que conoció los antecedentes de su captura dijo:
- Así que vos sos el subversivo que atentas contra la seguridad del estado y que pretendes derrocar nuestro gobierno progresista.
- Sargento Padilla, alísteme la capucha, vamos a sacarle la verdad a este jodido, y quiénes son sus compañeros de célula, para fusilarlos.
Aquel hombre casi lloraba de la impotencia, pero sacó fuerzas de flaqueza y con voz fuerte le dijo al jefe militar:
- me han traído de mi hogar sin ninguna justificación soy un ciudadano honrado, dedicado al trabajo y pago correctamente mis impuestos, ésa es una acusación descabellada, en primer lugar no entiendo eso del comunismo y en segundo lugar en que cabeza cabe, que en esta condición física, yo pude haber pintado las paredes del cementerio.
Terminando de hablar nuestro amigo cuando del cuarto contiguo al despacho del comandante apareció un individuo no identificado como una recalcitrante oreja y enemigo político del acusado diciendo:
-Si, vos fuistes Ángel
- Yo te vide
Aquel cínico hombrecillo de tez blanca, ojos zarcos y manipulando un palillo entre sus dientes, repitió:
-Si, vos fuistes Ángel
-Yo te vide
De repente Ángel se olvidó que estaba facturado y se tiró sobre el y se armó una tremenda pelotera, que al final y gracias a la gestión de numerosos amigos, aquel jefe militar, se vio obligado a excarcelar a nuestro amigo Ángel.
Posteriormente dio órdenes para que aquel oreja le dieran tremenda paliza y lo tiraran al famoso calabozo.
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